孝昭仁皇后
與孝誠仁皇后同時入宮的，還有當時輔政四大臣之一遏必隆的女兒鈕祜祿氏。鈕祜祿氏進宮為妃，原本是作為平衡四大臣之間勢力的砝碼，因為她即是開國名將額亦都的孫女，遏必隆的女兒，又是鰲拜的義女。冊立鈕祜祿氏為妃，即表示朝廷不忘勳貴，又安撫了鰲拜、遏必隆一黨。當然選鰲拜自己的女兒瓜爾佳氏直接入宮為妃的話，就太危險了，萬一瓜爾佳氏生下龍裔，事情就變得很麻煩了。以後的惇怡皇貴妃雖然也是瓜爾佳氏，但是入宮時間很晚，與鰲拜無干了。
惠妃
同時入宮為妃的還有惠妃那拉氏，《康熙王朝》中惠妃是納蘭明珠的妹妹，實際上，惠妃的父親索爾和和明珠都是葉赫貝勒金臺石的孫子，惠妃是明珠的侄女。而惠妃的入選是為了顧及輔政大臣蘇克沙哈，蘇克沙哈的父親蘇那是葉赫貝勒金臺石的同族兄弟，他們都是葉赫那拉家族的。
另外康熙皇帝結婚的時候，後宮中還有太皇太后孃家的人選，慧妃博爾吉濟特氏。但是當時慧妃年紀還太小，不能舉行婚禮，就一直留在宮中待年，康熙九年就去世了，直接追封為慧妃。
這就是康熙皇帝早期後宮組成的由來。
遏必隆
康熙十三年，孝誠仁皇后赫舍里氏因為難產崩逝。居喪三年的時間過後，中宮之位不可久懸。此時鰲拜已經被打倒，遏必隆因為在打倒鰲拜過程中，執首鼠以觀兩端，對於鰲拜的行為一直持放縱的態度。鰲拜倒臺之後，康親王傑書以十二條大罪彈劾遏必隆，最後皇帝下獄遏必隆，削去太師之職，論死罪。但是皇帝念他是功臣之後，又是顧命大臣，自己的老丈人，免了他的死罪，保留他的公爵爵位，留他戍衛宮廷。康熙十二年，遏必隆病死，諡號：恪僖。溫恭朝夕曰恪，小心畏忌曰僖，這個諡號不是個美諡，裡面飽含著皇帝對於遏必隆的責備、告誡和原諒。
此時後宮的嬪妃中，位份比較高的妃子，只有鈕祜祿氏和之後的孝懿仁皇后佟佳氏合適。像是以後康熙後宮地位比較高的“惠宜德榮”四妃此時還是貴人的名分，此時惠妃生了大阿哥、宜妃尚未生育、榮妃生了三阿哥、固倫榮憲公主，德妃烏雅氏康熙十二年剛剛入宮，位份更低。較早進宮的後宮像是漢軍旗出身的李氏、正黃旗包衣出身的董氏、王佳氏、赫舍里氏此時都是貴人的名分，並且孃家勢力也不行，沒有資格入選皇后。
佟佳氏是孝康章皇后的侄女，康熙皇帝的親表妹，但是彼時佟佳氏是漢軍旗出身，康熙皇帝此時需要依賴滿洲勳貴的支援，來平定三藩，從這方面看鈕祜祿氏也比佟佳氏有優勢。
孝昭仁皇后常服像
再加上佟佳氏本身的優點，在孝誠仁皇后崩逝之後，都是孝昭仁皇后在打理後宮的事，成為皇后的人選也順理成章了。
康熙十六年，鈕祜祿氏被冊立為皇后，同時佟佳氏被冊立為貴妃，其他後宮也各升一級：李氏為安嬪、王佳氏為敬嬪、董氏為端嬪、馬佳氏為榮嬪、納拉氏為惠嬪、郭絡羅氏為宜嬪、赫舍里氏為僖嬪。
皇后冊立可不止在後宮發個資格證書，皇帝請客大傢伙搓一頓樂呵樂呵就完事了。因為當時皇帝大婚的時候，給原配皇后的待遇，也要給鈕祜祿氏，即便是已經是老夫老妻過了十多年了，該補的還要補。
不過補是補，畢竟已經過了十多年日子了，也不能重新回孃家門上舉行婚禮，但也相當隆重。
坤寧宮東暖閣
首先是前期要補辦納采禮，派內務府大臣去送聘禮，冊封前一天還要去補送彩禮。皇帝自己去奉先殿告祭祖先，派大臣去告祭天地、太廟、社稷。到了冊封那天還要在太和殿設節案，皇帝親自檢閱冊封的金冊和皇后印璽。由宣制官當眾宣讀冊立，將冊寶交由正副使。正副使持節前行，校尉抬著裝有皇后冊寶的冊寶亭在後。隊伍出協和門，到景運門前止。這裡是內宮了，隊伍就要停止，將冊、寶、節交給前來迎接的太監，太監再拿到坤寧宮，鈕祜祿氏在坤寧宮門口迎接冊寶，禮成。之後太監還要將節拿出來交給在景運門等待的正副使，正副使再拿著節回到太和殿覆命。這就算冊封完畢了。
完事之後皇帝還要帶領群臣去太皇太后。太后宮裡行禮祝賀。第二天皇后就要穿著皇后的朝服到兩宮和皇帝住的地方行禮。
可惜也不是因為康熙皇帝命硬，還是孝昭仁皇后福薄，孝昭仁皇后只當了六個月零四天的皇后，就去世了。孝昭仁皇后在位期間唯一有明確記錄的一件事，就是奏請皇帝，給自己的父親遏必隆修建家廟的事情。遏必隆的家廟得到了皇帝的批准，但是皇后沒有等到廟修起來就去世了。直到康熙十八年，遏必隆的家廟修好，皇帝親自撰寫碑文，算是給孝昭仁皇后一個交代。為皇后的父親修家廟的事情，在清朝只有這一個特例，這個是有一個背景的，就是朝廷正在平三藩，需要滿洲八旗的團結和統一，遏必隆屬八旗之首鑲黃旗的勳貴之後，儘管犯了錯，但是皇帝依然優厚於他，為他修家廟，極大地團結和鼓舞了士氣。康熙二十年，孝昭仁皇后的妹妹入宮直接封為貴妃（就是以後的溫僖貴妃，是清朝唯一有諡號的妃子），這種破格提拔，也與孝昭仁皇后不無關係。在《甄嬛傳》中，皇太后提到溫僖貴妃，就恨的不行，就是有這個歷史背景，她比溫僖貴妃早入宮八年，並且誕下四皇子胤禛，六皇子胤祚，才和其他三位妃子一起晉為妃位，而溫僖貴妃一上來就是貴妃，讓她有些不平衡。
孝昭仁皇后去世後，清朝就沒有皇后再住在坤寧宮了，有人說是坤寧宮陰氣重，不吉利。小編則有另外的看法，其實孝誠仁皇后和孝昭仁皇后都是因為睡眠不足，操勞過度才去世的！
坤寧宮祭神
為什麼這麼說呢？首先我們看看坤寧宮的地理位置。
坤寧宮在乾清宮和交泰殿後面，乾清宮代表陽，坤寧宮代表陰，都建在一片臺基上，四周沒有自己單獨的院子，乾清宮、交泰殿、坤寧宮公用一個大院子。皇后平時住在自己的宮裡，為了天家威重，平時不能隨意出門走動，只能待在自己屋子裡，如果是在景仁宮、儲秀宮這樣的地方，起碼吃完飯，宮裡沒有別的妃嬪，自己還可以在院子裡散散步。在坤寧宮住就沒有這麼方便了。
坤寧宮是一座九間寬，三間深的建築。順治十二年，坤寧宮改造成了滿族式的口袋房，東西各有一間為過道。皇后住在東邊兩間組成的冬暖閣，東三間開門，西邊四間是祭神、煮肉、吃肉的地方。皇后的冬暖閣隔著門口那麼近，誰從門口過都能聽見。
坤寧宮是宮中主要的祭祀場所，除了大祭、報祭、月祭之外，每天還有寅時、申時的朝夕兩祭，兩祭各殺兩頭豬，蒸一鍋糕，268年從未間斷。豬要現殺活豬，防止以次充好。坤寧宮設薩滿達一名，薩滿太太四名，輪流當值，主持祭祀活動。祭祀的神靈很多，有薩滿教的神祇、蒙古神祇、道教的神仙、佛教佛菩薩、還有幫助過滿族建國的恩人。薩滿太太穿官服甸子於每天子午二時入宮，走蒼震門。光祿寺派人趕豬進坤寧宮，殺豬太監、內務府貧婦各當各職。
準備工作要在寅時和申時之前就開始做，上香、殺豬、跳神、唱經、煮肉、上供、分肉要在一個半小時內完成，這些活動都是聲音很大的，有時候皇后還要親自參加，每天還要吃祭祀的豬肉。薩滿太太是四個人輪流當值，幹完了活就可以回家睡回籠覺了，輪著上白班的時候，更輕省。四個人當值，幹一天休一天，絕對沒有問題。可憐皇后是每天如此，半夜撈不著睡覺，中午撈不著歇晌，天天聽豬的慘叫，就是自己不起來，也是沒有辦法休息的。
孝誠仁皇后和孝昭仁皇后的年紀都不大，卻是早早就崩逝了，跟這種嘈雜的生活環境有極大關係。
孝惠章皇后也住過坤寧宮，但是幸運的是，孝惠章皇后是從草原來，身體健康些，她在坤寧宮住的時間不久，20歲時順治皇帝駕崩，她就住到環境安靜的慈寧宮去了，並且在太后的位子上待了57年，是個有福氣的人。
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