他與泥巴結緣60年,只希望捏出一番“新天地”……

泥塑匠人胡月景泥彩塑又稱為泥塑、泥玩等。是中國一種古老而常見的傳統民俗藝術。它以泥土為原料,以手工捏製成型,或素或彩,以人物、動物為主。而泥人張彩塑作為北派流傳的民間彩塑尤具影響。

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彩塑是塑、繪結合的藝術,最早可以追溯到彩陶文化。彩塑在隋唐時達到鼎盛,宋代開始走入民間。明清以後,無錫惠山、陝西鳳翔、廣東大吳等地的小型彩塑藝術相繼出現。

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《將相和》

天津從秦代作為水上戍防之地起,海河文化逐漸發展並養育了天津楊柳青年畫、戲劇曲藝、“泥人張”彩塑等多樣的藝術形式。“泥人張”彩塑是用可塑性好的黏土進行塑造並運用工筆重彩的材料及方法進行描繪,使雕塑和繪畫有機結合,以達到形色和諧統一。

“泥人張”彩塑藝術開創者:張明山

張明山的父親是浙江紹興的小書吏,清代道光年間從江南來到天津,他以教書為生,業餘時間嘗試做些民間泥玩,貼補生活。

張明山6歲開始跟父親學習泥塑。他勤於觀察、善於思考,吸收了多方面的藝術知識。諸如當時,天津有些收藏家在春秋兩季晾曬字畫,張明山經常去看,他還常去韋陀廟、火神廟和娘娘宮細細品讀那些佛教造像。

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《少女》 作者:張明山

同時,他非常喜歡傳統戲曲藝術,經常用文字和圖畫記錄戲中的情節。尤為重要的是,我國古代久負盛名的人物畫譜《晚笑堂畫傳》給了他很多啟發。

天津泥人張第五代傳人:胡月景

胡月景,天津市人,一九三九出生,雕塑專業,廣東省美術家協會會員,深圳市美術家協會會員。天津泥人張第五代傳人,也是為數不多的外姓弟子之一。

自一九五九年從事彩塑、雕塑創作四十餘年胡月景創作的彩塑雕塑作品多次入選參加全國美術大展及世界博覽會並獲獎、發表、出版,大部份作品收藏於中國美術館、博物館、人民大會堂、美術家協會及國外專業館所和個人。

他與泥巴結緣60年,只希望捏出一番“新天地”……

泥人張張家世代所需的泥土,是在天津西北的一片蘆葦塘所取得的。因為這裡的泥土含沙量較少,有機物較多,所以更富有普通泥土不具備的黏性,可塑性非常強。取回來的泥土要先攤開晾曬,蒸發掉泥土中原有的水分,讓泥土完全碎裂變成顆粒狀。如果直接使用,會因為泥土中含鹽量較高,會使泥人表面粗糙,還有很大的可能會破裂和風化。

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《王昭君》 作者:胡月景

1984年,胡月景將泥人張彩塑藝術帶到了深圳,參與制作了許多大型雕塑。他從泥人張彩塑藝術中獲得經驗,在深圳這個改革開放的前沿陣地,用自己的技藝與新材料新題材的創新,創作出一個個新時代的作品。

他與泥巴結緣60年,只希望捏出一番“新天地”……

胡月景父女

如今,八十多歲的胡月景創作彩塑及其他多樣題材、風格的藝術作品,他的女兒胡曉紅也隨父親一起,致力於彩塑藝術的傳承、弘揚與發展。

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