今天小編給大家來介紹古代兩河流域美術發展歷史。西亞有兩條大河分別是底格里斯河和幼發拉底河。
兩河之間史美索不達米亞平原。這裡土地肥沃農業發達是人類文明最早的發源地。公元前4000年到前3000年初是兩何流域文化的早期階段。公元前538年新巴比倫王國被波斯人所滅，從此兩河流域文化的黃金時期結束。
這一時期蘇美爾人是兩河流域地區最早的居民。烏爾是蘇美爾文化時期的歷史名城。約公元前24世紀由薩爾貢一世建立的阿卡德王國逐漸統一了兩河流域，雕塑、繪畫與現實生活有緊密的聯絡。
這一時期的建築，以神廟為中心，蘇美爾人用黏土製成磚呸作為建築的主要材料。他們在建築牆面鑲嵌陶片裝飾具有防水性被認為是世界上最早的“馬賽克”。蘇美爾最重要的建築是塔廟，烏爾城的塔廟是由三個重疊的高臺組成。類似於古埃及和墨西哥金字塔的建築，被稱為“濟古拉特”。
這一時期雕塑，以男女神像為主。表現人物的內在精神身體造型呈多樣化，傾向於圓錐體或圓筒型，著重刻畫頭部和眼睛。以阿卡德的雕塑。薩爾貢一世頭像為典型代表，塑造出寫實而誇張，莊重威嚴個性堅毅的神話帝王肖像。
阿卡德時期《納拉姆辛浮雕石板》以寫實的手法刻畫了納拉姆辛王率軍征服山地部落的歷史場面。畫面採用了對角線構圖，生動的表現了軍隊翻山越嶺的遠征。這種安排使畫面產生了動感和空間感。
《納拉姆辛浮雕石板》
現存的蘇美爾繪畫代表作是烏爾王陵（今天位於伊拉克巴格達南部）出土的鑲嵌畫《烏爾王軍旗》他不是一面旗幟，而是一個大木箱。蘇美爾人在塗滿瀝青的木箱上，用貝殼、天青石碎塊鑲嵌成戰爭與和平的場面。鑲嵌畫已分層敘述的構圖展示了烏拉爾王發動戰爭，征服異族、慶祝勝利、繳獲戰利品情節。畫面四周和各層之間用幾何型裝飾色彩對比鮮明。很像一服掛毯，具有濃厚的裝飾性。
《烏爾王軍旗》區域性
烏拉爾王陵出土的“金牛頭豎琴”。反映這古代烏爾金器鑲嵌匠師們的精湛技藝，這是一架大豎琴的琴箱前半部，上方用黃金鑄成的牛頭。下垂著天青石鬍鬚，眼朱嵌著藍寶石，它造型精巧、線條雄厚、構造勻稱。是世界上迄今為止發現最早的豎琴。
《金牛頭豎琴》
古巴比倫人在文化上繼承了蘇美爾阿卡德人的傳統，這個時期最重要的藝術品是《漢謨拉比法典》。他是古巴比倫王國漢謨拉比頒佈的法律彙編，是最具代表性的楔形文字法典。也是迄今世界上最早的一部較為完整的儲存下來的成文法典。
漢謨拉比法典原文刻在黑色玄武岩石柱上。故又名石柱法。石柱上端是漢謨拉比王站在太陽和正義之神沙馬神面前接受象徵王權的權標的浮雕，已象徵君權神授，王權不可侵犯；下端是用阿卡德楔形文字可寫法典銘文，共3500行、282條。
《漢謨拉比法典》
神的威嚴和王的謙恭形成了有力的對比，整個場面充滿了宗教的虔誠和嚴肅。現存巴黎盧浮宮博物館，亞洲展覽館。
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