【前言】

風水是一個偽科學，但是在中國卻遠遠流傳了幾千年。上至帝王將相，下至老百姓都無比信奉，由此形成了歷史悠久的玄術。解放前，風水主要關乎宮殿、住宅、村落、墓地的選址、座向、建設上。近些年，有些人把自己的官運、財運、宅運也寄託在風水上。

出撫順城，沿G202國道一路向東便進入到了遼東山區，山巒疊嶂，風光秀麗。忽遠忽近的還可以看到大夥房水庫的庫區景色。在大約20多公里處，路旁立有高力村和元帥林的路牌，我此行要去的目的地從此拐入了一條不太寬的小路。跨過沈吉鐵路，再走百餘米，就可以看到石牌坊，路兩側還有一對石獅子，

元帥林並非是那位元帥種的樹林子，而是一座沒有主人的墓地。不過這裡真的有一大片松樹林，這次來才發現，不知什麼原因，參天的松樹沒了。否則，雪後的景色一定會非常美。

元帥林是給東北王張作霖修的萬年吉地。一百年前，在東北如果提到這個名字可謂無人不知無人不曉。誰家的孩子如果哭鬧，一說張作霖的名字立馬止淚，其威力可想而知。

就是這麼一位赫赫有名的大帥，卻被更加險惡的日本人給算計了。1928年6月4日，張作霖乘坐火車途徑瀋陽皇姑屯時被炸身亡，歷史上稱“皇姑屯事件”。這起事件的始作俑者就是日本關東軍所謂。

為了安葬張作霖，少帥張學良等一眾人馬在遼寧各地開啟了尋找萬年吉地的艱鉅工作，撫順高力村的這處山崗在眾多被選中脫穎而出。

當年，少帥陪同張作霖五夫人等一行來到此地，看到的景象是這樣的：”前照鐵背山，後坐金龍灣。東有鳳凰泊，西有金沙灘。”這可是風水寶地，唯有大帥才可以受用。經風水先生這麼一說，前來實地考察的五姨太、少帥等人頻頻點頭，於是開工建設。

當時，還有一個考慮的因素，就是由張大帥生前修建的瀋陽到海龍鎮的鐵路就在山後，無論是運送材料還是以後來此祭掃交通很方便。

從空中鳥瞰元帥林的建築形制為中西合璧，土洋結合。比如它的山門、牌坊、石刻造型為明清陵寢風格，而墳丘、臺階、圍牆等又是西式磚石混凝土的。

陵寢修建前，鐵背山下為渾河河道，為通往鐵嶺、長白山的要道。58年修建大夥房水庫後，這裡成為了庫區，因此，原來陵墓的山門、圓城、隆恩殿等建築已經淹沒在水庫之下。尤其是今年，水庫的庫容水位非常高，距離臺階最上端的文武石鍾像不到10米。

2014年寒冬的一場大雪後，我和朋友們開車越野車從養殖場在水庫的冰面一直開到元帥林下。那個時候，一道山門已經淹沒在水下，二道山門還可以看到大部分。

臺階是隨著山勢而建，每十級臺階有一個緩步臺，共有120磴，當時我還有些納悶，為何不修成108級臺階那？

臺階兩側，是參天的古松樹，把整個陵區映襯得十分肅穆。

這次來陵區航拍時最開始感覺這裡變得怪怪的，原來是高大的松樹都已被砍掉了，變成了禿頭的樣子。

在石階兩端，下里立有兩個錐形的望柱早已不見蹤影，上端的四尊文臣、武將石像還在，形態逼真。看風格為明代雕刻，出現在這位民國梟雄的墓前的確有些不倫不類。

寶城的設計為西式圓形，但是在墓室前卻立有五供和石牌坊，墳丘為圓形，是整個陵園的中心墓室。墓室為半球形，頂部彩繪日月星辰，四周築有平臺，檯面以各色小石子鑲成鹿、鶴、獅子等圖案，顯示了當時建築精工之美。

從1929年開工到1931年接近完工時，因為發生了“九。一八”事變，東北三省淪落為日本人控制。張家人擔心張作霖再葬在此地會凶多吉少，所以張作霖最終並未葬於此地，所以整個墓室為空穴。

在陵墓的對面，猶如一道屏障的山脊就是鐵背山，史稱“界藩山”，是著名的“薩爾滸大戰”的古戰場之一，清太祖努爾哈赤曾在山上築有界藩城。

記得，那次有一位對風水頗有研究的人煞有介事地對我說，張作霖的墓怎麼能選到這，這風水不好。你看，站在這前途被這座大山擋住了啥也看不到。我說能看到山，看到水，難道不是大師們常說的風水嗎？

元帥林的方城城牆大部分被水已經淹沒，從保留的方城牆東北、西北角的建築看非常特別，用無人機飛近了一看原來是碉堡，這比皇帝陵寢的角樓可要威武實用多了。墓主人的軍人身份一下子就充分顯現。

作為墓地，元帥林為何不叫“陵”或“墓”？在古代，墓葬制度也是有嚴格的等級制度的。只有皇帝皇后死後埋葬的地方才能稱為“陵”，老百姓死後埋葬的地方只能叫“墳”，你給起名叫“陵”是不可以的。而有身份有錢的死後埋葬地叫“墓”，只有聖人死後的埋葬地才能稱之為“林”，比如孔子的墓地稱為孔林，孟子的墓地稱為孟林，關羽的墓地稱為關林。

在近代，也有人把死後的埋葬地稱之為“林”的，那就是袁世凱，稱為“袁林”。一人之下萬人之上，稱之為“墓”不能顯露身份，叫“陵”又不敢，乾脆就叫“林”吧，但並未得到學界的公認，反倒成為笑談。而張作霖曾為陸海空大元帥，把死後的埋葬地稱為“林”，也有效仿“袁林”的意思。

元帥林中有許多精美的石刻，除了石仲像，還有石馬、駱駝、獅子和影壁石刻，非常精美。這在東北非常少見，一是沒有如此精美的漢白玉石料，二是也沒有這樣的雕工。看造型工藝，都是明代的遺物。

這裡為什麼會有這麼多明清時期的石刻遺物？據說是當年準備為修建墓室、神道等從北京地區的一些明清陵寢中買來的，只不過是這些東西還沒來得及擺放到原有設計的位置，或是因為修水庫後遷移到此地的。

如今，這裡已經建成“明清石刻苑”。擺放著修陵時從北京運來的明清石刻54件。這些石刻造型生動，形神兼備。如影壁浮雕，以精煉的雕工，雕琢出一幅幅畫卷。浮雕上的雙鹿，一低頭飲水，一昂首佇立，神態優美，連細密的絨毛都清晰可辯，充分體現了古代勞動人民的藝術才華與聰明智慧。

其中，最為壯觀的是矗立於陵園東端處的三座龍頭碑。石碑為漢白玉結構，碑身雕有38條龍。馱碑者即是傳說中的吉祥獸——龍之第九子贔屓。至今民間仍流有“摸其頭，不用愁，摸其背，不受罪；摸其尾，不後悔”的吉語。

從元帥林的名稱，到元帥林的風水。從中西合璧的建造形式，到墓主人威名顯赫的過往。最終落得一個空冢的結局，的確令人唏噓不已。

遇見亦是美好，塵封便已傾城

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