導讀：
老話說“婊子無情戲子無義”，這句話沒有具體的出處，它應該是老百姓在長期生活體驗中得出的總結。
李碧華在《霸王別姬》的文章開頭就有這一用語，“
婊子合該在床上有情，戲子，只能在臺上有義”
。
那麼“婊子無情，戲子無義”這句話的背後有什麼道理嗎？
一、在古代，這是一句善意的勸誡，怕“婊子”和“戲子”的品行汙染了一些良家子弟
“婊子”是古時對青樓女子的一種稱呼，表示了對女人的不屑、蔑視、和斥罵，意思有點和現在的“小三”差不多。
在人們的觀念裡，“婊子”最擅長的就是逢場作戲，只認錢而不認人，只要你有足夠的錢，她們就會和你來個臨時的海誓山盟，一夜的露水夫妻。
若你一時頭腦發熱信以為真，就有可能讓你身敗名裂、家毀人亡。
比如在《玉堂春》中，官宦子弟王景隆與名妓蘇三相遇，王景隆以為蘇三愛自己，就索性搬到妓院居住，不到一年就把自己隨身攜帶的四萬兩銀子花的分文不剩。
誰知錢財用盡後，王景隆被老鴇趕了出來，最後淪為乞丐，白天沿街乞討，晚上棲身廟中，著實悽慘！
最終，蘇三還是被山西富商沈彥林買走，若不是機緣巧合，恐怕兩人再也沒有重逢的可能。
其實在人們的眼裡，不管蘇三對王景隆的感情，是真情也好假意也罷，一點都不重要。重要的是四萬兩銀子，這可是人們窮盡一生都無法積累起來的財富，可是轉眼之間，一個青樓女子就會讓它化為烏有。
所以他們認為，
誰要是愛上了妓女，結果只會是悲劇
。
白居易在《長恨歌》裡寫道：“梨園弟子白髮新”，這裡說的“梨園弟子”其實就是唱戲的人。後來又慢慢演化出對唱戲的人的其他稱謂，比如“優伶”，“優”是指男演員，“伶”是指女演員。
為了生計，他們在臺上演繹著紅塵中的各種情愛！
將戲如人生人生如戲的世間百態，全都透過一個“演”字呈現在世人眼前
。
戲過無痕，長年如此，所以戲子一生都在演戲，一生都在重複別人的故事，他們留給世人的也都是一副假面示人的印象。
再加上他們身份低下，職業卑微，因此人們認為他們薄情寡義，唯利是圖，如果和唱戲的人講情講義，那就是個天方夜譚。
於是許多人就 提出來了，千萬不要相信“婊子”和“戲子”這類人，她們人品不行！實質上是說“婊子”和“戲子”為了生存而沒有尊嚴，沒有氣節！
所以
在古代，“婊子無情，戲子無義”是一句善意的勸誡！源自人們內心的一個“怕”字，怕這些人的品行汙染了一些良家子弟。
二、“婊子”與“戲子”背後呈現的是舊時社會的偏見，和藝人生存環境的惡劣
在古代，社會把人分為三六九等，“婊子”和“戲子”不但被視為最卑賤的職業，對從事這類職業的人，還有著苛刻的規定。
戲子甚至幾輩人都不能夠入朝做官；窯子裡的老闆也不能隨便在大街上走動，不然被抓住就要吃官司受罪！
所以“婊子無情戲子無義”，
這句帶有嚴重歧視與羞辱的話的背後，有著鮮明的時代烙印，那就是舊社會的偏見和人們生存環境的惡劣，在對權貴荒繆化的同時，也對藝人妖魔化了
！
因此所謂“婊子無情，戲子無義”的說法，是舊時社會針對這兩種職業的本身特性的一種延伸比喻，另外一些文人也喜歡拿他們作為小說素材，所以一定程度上也是社會偏見讓這句話有了生長的土壤。
就舊時來說，有多少女人是願意從事這種以身侍人的工作呢？在那個兵荒馬亂時局動盪的年代，若有三寸寬的活路走，誰願意去做那下九流的營生？
她們絕大多數都是被生活所逼，被環境所迫，實在走投無路之下才不得不入青樓，說到底，還不是為了混口飯吃！
在女子無才便是德的傳統陋習下，她們沒有自主權，沒有話語權，只會被當做玩物而得不到應有的尊重和做人的尊嚴。
她們不但要遭到客人們的羞辱，還要受到娼門老鴇的壓榨，更可怕的是還要受到世人的唾棄、厭惡、和歧視！
所以“婊子”這個冰冷的稱呼，最能代表社會的無情和冷漠。
其實，青樓女子並非無情之輩，在《霸王別姬》裡，青樓女子菊仙有情，舞臺戲子蝶衣有義，就連小樓也並非冷血涼薄之人！
比如宋朝著名的詞人柳永，他寫的那首《雨霖鈴》被傳誦至今。晚年時，他因窮困潦倒，死後無人收屍。最後還是青樓女子們一起籌錢安葬了他，可見青樓女子也是有情有意。
所謂“戲子”，這種稱呼裡面同樣包含著嚴重的社會歧視和偏見，那就是用職業來評判一個人的道德水準。
如果這個人從事的職業很高階，那麼這個人就樣樣出眾，人品高貴；如果這個人從事的職業很低微，那麼這個人就差強人意，人品卑劣！
事實上，以職業論人品著實荒謬！我們都聽過這樣一句話，“仗義每多屠狗輩，負心多是讀書人”，“屠狗輩”就是職業卑微的底層人，“讀書人”則是地位高貴的上層人。
但看看歷史上的那些賣國賊，比如秦檜、洪承疇等，難道他們不都是一些滿腹經綸飽讀詩書的“上層人”嗎？能說他們的品行就很高尚嗎？所以，根本就不是這麼回事！
俗話說“三百六十行，行行出狀元”，360行本應彼此平等，誰也不會比誰高貴，因此稱呼唱戲的為“戲子”，這是一種赤裸裸的、居高臨下的秀優越。
同時它也反映了舊時社會藝人們生活的艱辛和不易，以及所處生存環境的惡劣和殘酷！所以，這是不公平的社會等級制度造成的一種社會現實，不能怪到具體的某個人或某種職業！
結語：
隨著社會的進步，人們的認知也在改變，在人人平等，職業沒有高低貴賤之分的今天，人們已不再需要出賣肉體和尊嚴來求得生存的權利。
因此，如果再將這句話套用到現今這個時代，很顯然已經不合時宜了！但在生活中，若一個人被罵作“婊子”或“戲子”時，就要自我反思，那一定是自己的行為觸碰到了人們的道德底線。
所以，只有規範自身言行，加強道德修養，提升藝術水平，真正成為一個品行高潔的人，或德藝雙馨的藝術家，才值得人們敬重！