《劍來》:天庭共主久居泥瓶巷,那個一不斷被獲取,陸沉曾經也是

《劍來》。

陳平安:“我們年少時,有無熬過某個冬天?”

陸沉:“為何我那師傅,與你在小鎮一路同行,最後會在泥瓶巷口停步?”

這兩句話,實在讓人浮想聯翩。

《劍來》:天庭共主久居泥瓶巷,那個一不斷被獲取,陸沉曾經也是

原來天庭共主長久以來,一直隱匿於泥瓶巷,而那個一則在萬年以來不斷被人獲取,比如陸沉,他曾經也承載過那個一。

天庭共主是天庭共主,那個一是那個一,這是兩個不同的存在。

天庭共主可以看成是當初天庭神靈當中五位至高神當中的一個。那個一則是光陰長河當中,最早開始流動的那個最小因素。

《劍來》:天庭共主久居泥瓶巷,那個一不斷被獲取,陸沉曾經也是

可以相信,在很久以前,天庭共主找到了那個一。但在人族登天之戰結束之後,天庭共主消失了,那個一也隨之消失。

而這也關乎《劍來》至今為止最大的一宗懸案——人族登天的背後,究竟藏著天庭共主怎樣的謀劃?

《劍來》:天庭共主久居泥瓶巷,那個一不斷被獲取,陸沉曾經也是

從很早就在提,神靈其實沒有自由。所以,當時曾有一個想法,天庭共主在得到了那個一之後,“心思”發生了變化,使得他再也不同於其它四位至高神靈。或許是有感於族類的不自由,他便策劃了人族登天的壯舉,以“鳳凰涅槃”的方式助神靈打破桎梏、獲取自由。

《劍來》:天庭共主久居泥瓶巷,那個一不斷被獲取,陸沉曾經也是

為了這個目的,天庭共主不惜自隕。而在他自隕之後,那個一便“流落”人間,萬年以來不斷被人獲取,其獲得者或承載者也被稱為那個一。

所以,萬年以來,那個一曾多次現世,陸沉曾經也是那個一,但是由於某些原因或天庭共主留下的某些規則,使得陸沉最終又失去了那個一。

《劍來》:天庭共主久居泥瓶巷,那個一不斷被獲取,陸沉曾經也是

或許,陳平安猜到了這一點,所以在面對陸沉時會問出“我們”,而非單單稱“我”。陸沉曾經與那個一擦肩而過,察覺到可能是天庭共主留下的手段,所以讓陳平安猜道祖為什麼不進泥瓶巷。

大概在陸沉失去了那個一之後,三教一家的聖人們,便以斬龍之役為遮掩,將那個一打散,並驅趕、聚攏至天庭共主沉眠之地周圍,即驪珠洞天地界。直到如今,陳平安掙到了那個一。

《劍來》:天庭共主久居泥瓶巷,那個一不斷被獲取,陸沉曾經也是

雖然還不太清楚“那個一”究竟有什麼神奇的力量,但可以確定的是,如果陳平安往後的所思所想所為不符合天庭共主的期望,那個一也會從陳平安身上遁走,就像當初從陸沉身上遁走一樣。

而一旦以上設想成立,那麼天庭共主其實一直就在泥瓶巷沉睡,而可以讓他甦醒的契機只有一個——那個一的承載者滿足他的要求,能夠印證或助他實現萬年以前便產生的某個想法。

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