熟悉晚清歷史的人都知道，自從誓願反清的洪秀全創立了太平天國後，這股強悍的民間義軍勢力，一直都是清廷的心腹大患。
雖說太平天國起初所向披靡、強勢席捲了大半個中國，但首領洪秀全本人因受小農意識及階級侷限性的影響，掌權後仍然逐漸被小富即安、私慾膨脹、脫離民眾、缺乏遠見等問題所囿困。
不但導致太平天國後期接連出現戰事敗局、諸王互相爭鬥殘殺的混亂局面，繼而還踏上了衰落自毀的悲情末路。
身為太平天國的政治領袖，洪秀全後期完全栽倒在了貪求榮華享樂以及私慾膨脹、
沉湎
女色之上。
據史料所載，洪秀全在自己的天王府中大批次地納蓄美女、選美封妃，而且日漸貪縱好色的他在選妃方面的條件極其苛刻，不僅要求容貌漂亮、肌膚白皙，而且還必須是經過他“親自驗看”的處子之身
。
反清義軍領袖洪秀全和他辛苦建立的太平天國
1814年初，廣東花縣福源水村一個客家家庭降生了一名男嬰，
誰成想20年後，這個名叫洪秀全的客家子弟，竟成了反清義軍首領。
不但創立拜上帝教、拉起了一支義軍隊伍，還建立了歷史上赫赫有名的太平天國，威風之時四處攻城略地，一度佔得了晚清王朝的半壁江山，並令囂張陰狠的慈禧太后憂心不已
。
由於早年科舉不順，所以曾篤信基督教教義的洪秀全，便根據自己的理解和想法創立了拜上帝教，拉攏了一批忠於追隨自己的教民。
道光二十三年春，洪秀全參加科舉考試再度失敗，於是在心灰意冷之際決定積極發展自己的傳教事業。
他在接下來的幾年中廣為發展信徒、與好友馮雲山一起在廣西桂平建立了“拜上帝會”，並逐步與清朝地方政府形成了思想衝突及對立矛盾的局面。
1850年，深諳百姓疾苦難言的洪秀全、馮雲山等人決定反清，他們籌措一番後，便在廣西桂平的金田村發動了
“金田起義”。
洪秀全當眾宣佈自己就任“天王”，定國號為“太平天國”，號令麾下始終追隨自己的教民改稱“太平軍”，誓要與腐敗的清廷頑抗到底。
清廷得知廣西的太平義軍起了反叛，遂派欽差大臣李星沅率軍前去鎮壓。
在其後近2年的時間裡，有規有矩、紀律嚴明的太平軍在洪秀全等人的率領下，英勇地與各地清軍將士作戰，勢頭一度所向披靡。
1853年春，太平軍攻克了南京城，天王洪秀全隨即足蹬繡龍鞋、身穿緞龍袍，被萬餘名民眾抬轎簇擁著進入了南京城，當眾宣佈太平天國從此定都於此，還將都城南京改稱為“天京”。
自從太平天國正式在南京建章立制、成了氣候之後，洪秀全在那裡度過了他人生中最舒適、最豪奢的9年時光。
太平天國的陷落與覆滅
縱橫道光、咸豐、同治3朝，將勢力發展到江西、浙江、安徽、江蘇、湖北等600多個州府、城池的太平天國曾有過它的鼎盛時期。
氣勢如虹、攻伐齊力的太平軍，一度令清政府感到瑟瑟發抖，這場轟轟烈烈
的
反清農民起義運動席捲了大半個中國，不僅達到了舊式農民戰爭的最高峰，而且還成為了中國歷史上影響深遠的一次農民起義。
然而，
天王洪秀全說到底，也只不過是一個文化水準極其有限的落第書生。
自從天京定都後便日漸私慾膨脹、濫用權力、腐化墮落，他自始至終只是藉著基督教義的思想外殼，來實現了自己的精神核心與文化獨裁。
受小農意識的主導以及農民階級思想的侷限，身為太平天國首領的洪秀全忘記了昔日主張的“平等、開明、恩義”思想，不惜仿效帝王斥巨資修府造園、廣納美女、恣意享樂。
當前線太平軍在捨身賣命之時，身居奢華府地之中的洪秀全，正在吃喝宴飲、縱情聲色，全然將戰事撇到了一邊。
如此一來，太平天國的統治階層內部便上行下效，幾位王侯互相攀比成風、彼此猜忌防備，漸漸便導致了太平軍軍紀廢弛、軍威頹敗。
不久，自視甚高的諸位王侯之間不斷地發生爭鬥、內訌，使得太平天國的核心決策層無法克服農民階級侷限性，更不會提出更加完善的政治綱領、決策以及改革方案。
1862年4月，湘軍首領曾國藩率領大軍力攻天京，自那時起，太平軍無暇顧及戰場的攻守，紛紛調頭奔赴天京，進行了一場長達3年的“天京保衛戰”。
可惜2年後，50歲的洪秀全因為自信和愚昧而在病情惡化的情況下拒絕就醫問病，導致最終不治而亡。
洪秀全死後，太平天國亂成了一鍋粥，並由此踏上了窮途末路。
1864年7月19日，驍勇的湘軍
勠力
轟塌了天京的太平門，然後一擁而入，迅速佔領了天京。
雖說彼時尚有20多萬太平軍活躍在各個省份、州府的戰場上，但天京的陷落標誌著太平軍起義這場單純的農民起義運動已然敗北無疑。
即便已有眾多妃嬪妻妾，天王依舊定期選妃納女，而且條件極為苛刻
實際上，太平天國的失敗主要是由內部原因而導致的——
說起來，天王洪秀全後期的墮落和貪慾逐漸觸發了太平天國轉向衰敗的一系列暴雷。
定都天京、建章立制、修建王府、封王定將之後，已經身居太平天國統治最高位的天王洪秀全便開始放浪形骸，過起了驕奢淫逸的不羈生活。
為了體會“帝王”所適配的自在和樂趣，洪秀全在充分享受了住得舒適、穿的華貴、吃的精美之後，滿腦子都撲在瞭如何充實後宮、宣淫縱慾上面。
為了滿足一己私慾，他不再滿足於已有的20多位正妃，先後命內侍官想出了200多個“娘娘”名位，然後命令各地屬將替他徵尋民間美女，分期分批、多多益善
。
當一輛輛載著各地進貢美女的車馬，接連不斷地抵達天京之後，內侍官安排了幾批殿前面試。
由洪秀全親自將
貢
女之中姿色嬌美、望之可親者挑了出來，然後分別給她們按上了“娘娘”的名號，將她們收入後宮。
沒過多久，貪圖新鮮的天王再次想到了一個可以滿足私慾的長期政策——
每年讓各地太平軍將領進貢一批漂亮少女，她們進入天王府後白天各司其責、做工做事，夜晚則成了伺候天王洪秀全的侍妾
。
那麼有人不禁要問了，天下間漂亮的女子美態各異，究竟洪秀全能看中的美女應該達到一個怎樣的標準呢？
清廷文員張汝南在其所著的《金陵省難紀略》中約略提到：
天王納選女子之法者，一為出身顯貴、眉目清婉、肌膚白皙；二為尚未婚配、且為處子之身
。
仔細體會洪秀全的選妃納女的標準，我們便可體會到原來這位高高在上的天王心目中想要的是出身富裕人家、膚白嬌柔、容貌漂亮的女子，而且還必須是沒有結過婚的處女。
如果說進貢上來的女子是否曾經婚配、是否容顏姣美、是否肌膚白皙尚且有據可查、有評判標準，但天王又如何能完全確定某位待選美女是否尚為處子之身呢？
為了徹底核實驗證“貢女是否尚為處女”這條最要緊的選妃重點，洪秀全經過冥思苦想後敲定了一個辦法：
凡是在天王府殿前面試初步過關留下的貢女，都將在接下來的某個夜晚侍奉天王就寢，凡是經此而被洪秀全驗過真身，並且表示滿意的女子才會被納入天王府
。
雖說洪秀全用苛刻的選妃條件滿足了自己的私慾，但想來他的這番舉動勢必禍害了不少好姑娘。
如果
貢
女在“驗過真身”後卻並未被洪秀全所喜愛，那麼她慘遭拋卻後將會顏面無存，一旦這樣的姑娘心生鬱結、無法接受事實，估計很可能會選擇輕生。
太平天國定都天京城後，洪秀全在金碧輝煌的天王府裡徹底釋放出了他那窮奢極欲的貪婪本性。
擁有24位正妃、200餘位娘娘的他尚不知足，不但定期讓各地下屬官員進貢未婚美女入京，而且還苛求美女的體貌細節，甚至還強硬規定只有被他親自驗看過並感到極為滿意的美女才能納入天王府
。
正是由於洪秀全後期用自己的實際行動“率先帶頭”毀掉了“處處平等”的太平天國教義規約，才導致他和他的子民在恣意地享受了近10年的奢靡浮華生活後，隨著日漸西山的太平天國蕭蕭然湮滅在了清軍勁猛的炮火轟炸之中。