《紅樓夢》描寫封建大家族的富貴生活，不僅有貴族之間迎來送往的人情世故，也有公子小姐的日常生活，還有個人生活中的一些陋習習慣。
林黛玉寄居在榮國府裡生活，尤其是搬進大觀園後，與大家一起生活，不可避免地沾染了一些陋習，其中在山洞內小解就是其中之一。
01
芒種節當天，眾姐妹按照風俗齊聚大觀園送花神，唯獨不見林黛玉。
薛寶釵主動去瀟湘館找林黛玉時，遠遠看見賈寶玉進了屋，為了避嫌，她便獨自返回。路遇玉色蝴蝶，薛寶釵便一直追至滴翠亭外，不經意間聽到林紅玉和墜兒談論私情。
為了免除麻煩，薛寶釵使出金蟬脫殼之計，故意放重腳步，以追尋林黛玉為名進入滴翠亭。
她假裝尋找一圈後抽身就走，口內說道：“一定是又鑽在山子洞裡去了。遇見蛇，咬一口也罷了。”（《紅樓夢》第二十七回）
薛寶釵抹黑林黛玉，為何要說她鑽山洞？林紅玉和墜兒為何會相信薛寶釵所說的是真話。
02
“鑽山洞”其實是小解的代名詞。
林紅玉和墜兒分開之後，主動幫助王熙鳳辦差，回來之後，王熙鳳已經不在山坡之上。“因見司棋從山洞裡出來，站著系裙子，便趕上來問道：“姐姐，不知道二奶奶往那裡去了？”司棋道：“沒理論。”
司棋系裙子，其實是指她在山洞裡小解。
這一點從鴛鴦的舉動中可以印證。
賈母過生日，外房親戚喜鸞和四姐兒各自跟隨母親前來祝壽，賈母喜歡兩人，便將她們留宿在大觀園。
為了不讓兩人受到怠慢，晚飯後派人到大觀園裡叮囑有關事項，鴛鴦主動請纓前往，辦完差事出大觀園時，“偏生又要小解，因下了甬路，尋微草處，行至一湖山石後大桂樹陰下來。” （《紅樓夢》第七十一回）
鴛鴦是賈母最信任的丫頭，身份尊貴，訓練有素，她在大觀園裡隨地小解，表明這是一種常態。
03
林黛玉是名門閨秀，作為千金小姐，不同於丫環，為何會有這種陋習？
主要是環境所致。
環境能夠潛移默化地改變一個人。
賈府雖然號稱詩書之族，其實是徒有虛名。大觀園裡不僅丫環們隨地小解，寶玉也做過類似的事情。
元宵節的晚上，榮國府元宵開夜宴，賈寶玉從賈母房裡回屋探望襲人，在窗外看見鴛鴦陪同襲人躺在床上談論心事。
為了不打擾兩人，寶玉便帶人原路返回。走到半路，想要方便一下，便走過山石之後去站著撩衣，麝月和秋紋站住背過臉去，口內笑說：“蹲下再解小衣，仔細風吹了肚子。”後面兩個小丫頭子知是小解，忙先出去茶房預備洗手水。（《紅樓夢》第五十四回）
寶玉能做出此事，司棋和鴛鴦也能做出此事，同他們生活在一起的林黛玉亦會如此。所以，薛寶釵說她鑽山洞後，林紅玉和墜兒卻深信不疑。
04
林黛玉有這種陋習還與大觀園的建築有關。
大觀園是賈元春的省親別墅，佔地極廣，建造之初，賈蓉對賈璉說：“從東邊一帶藉著東府裡花園起，轉至北邊，一共丈量準了，三里半大，可以蓋省親別院了”。
三里半的周長，面積約191406平方米。約為19。14公頃。
大觀園建成後，賈珍請賈政題匾。大家走了半日，賈政都走累了“才遊了十之五六”。
如此大的院落，本意只是請賈元春省親時使用，所以相應的附屬設施不全。
劉姥姥二進榮國府，受到賈母熱情款待，暴飲暴食後，想到就地解手，眾人忙讓一個婆子帶了東北角上去了。由此可知，大觀園內只有一個東北解上一個公共廁所。
大觀園內卻人滿為患，賈元春下旨讓眾姐妹搬進大觀園居住，賈府為每個人加派了人手，配備丫環婆子。
人數驟增，一處廁所根本滿足不了需要。所以，在山洞裡面和山石後面解手的事情便成為大家的選擇。
05
掩卷深思，生活在一個壞的時代裡，人生其實沒有選擇。
林黛玉生活在一個沒落的時代，寄居於一個腐朽的家族，內心再高貴，行為卻無法高潔，融入世俗就難免隨波流，尤其是當大家把陋習當成一種生活方式後，她一個人無法脫俗。所以，縱潔身自好，但在“活人不能被尿憋死”的現實面前，不得不低頭。
素有潔癖的林黛玉不得不如丫頭們一樣在山洞裡小解，這種生活陋習，對於普通人來說無所謂，對於林黛玉而言就是悲劇！因為靈魂高貴的人向世俗屈服，其實是心死；泯然眾人矣的背後，其實是生命的凋零。
林黛玉鑽山洞小解，是陋習，是生活，更是毀滅。
注：本文，資料引自《周汝昌校訂批點本石頭記》80回本/《紅樓夢》程乙本·啟功校訂/《紅樓夢》（人民文學出版社）