紫雲山位於長子縣城南20公里處色頭鎮境內，環峰如屏，松柏簇擁，是長子古八景之一紫岫晴雲的發生地。山上前後有兩座古剎，前為三嵕廟，又叫護國靈貺王廟，後為崇慶寺，坐北向南，有天王殿、千佛殿、東西配殿、地藏殿等，寺內宋塑被譽為“宋塑之冠”，已被列為全國重點文物保護單位。紫雲山陽坡上生長有白皮松，傳說是后羿射日後栽植的，非常少見。山上有一塊《紫雲山》題名碑，碑身高138釐米，寬69釐米，厚26釐米，碑文很簡單，分三部分，上款書“明崇禎壬午”，正文是“紫雲山”三個大字，落款為“中州範志完題”。這個中州範志完又是誰呢？怎麼會在這裡留下題刻呢？
圖為：紫雲山白皮松
山西巡撫範志完
首先來了解一下“中州”的概念，中州是今天河南省的古稱。範志完為明代河南歸德府虞城縣人，崇禎時期任山西巡撫。虞城縣乾隆版《虞城縣誌》卷之六《人物》中記載：“範志完，字叔愷，號成六，父中憲公奇其狀貌非常，英敏好學，逆知其必貴也。母王氏恭人嘗做八行圖以為巡迪，辛未掇科。請建范文正公祠，捐資刊範氏先人遺稿。母病三載，羞膳奉藥必親必力，宗族鄉黨鹹服其孝”，先後刻著了《友善錄》《楚穎集》《理官六箴》《諭士六箴》《勸士六言》《勸農九歌》《漕政八議》《安民十二政事》《六諭觧》《連珠集》《恆安六事》《恆南六議》《愛士箴言》《軍民念苦兩歌》等，被敬祀為鄉賢。
範志完在民間又被稱作“斷頭將軍”“銅頭將軍”，這是為什麼呢？原來崇禎十四年春，清兵入關首攻河北省昌黎縣，範志完率領軍民一起奮戰出擊，堅守城池，清兵圍城七天七夜，因急於攻取燕京，遂棄之而去，全城軍民的生命財產得以保全，至今範志完的功績在昌黎人中還廣為流傳。後出關抵禦清兵，當時明軍敗退，錦州等地相繼失守，範志完在寧遠城南筑五城，招當地居民充實軍隊，轉運兵旅糧秣。又修覺華島城，以為犄角，局勢略為穩定，甚受皇帝讚許，受到了重用。當與清兵在薊州城再次作戰時，範志完先膽怯，後率軍與戰不敵，所守州縣均相繼失陷。後被議罪而下獄，朝廷以抗清不力的罪名將其斬首，屍身葬回原籍。家鄉父老為範志完澆注銅頭，於是民間稱其為“斷頭將軍”“銅頭將軍”，留下了御賜金頭、四門發喪的傳說。
範志完為宋代范仲淹後裔，明朝崇禎四年（1631）中進士。任宣府、寧國推官、真定知府、關內道副使。崇禎十四年（1641）冬，升右僉都御史、山西巡撫，任期為二年。後任兵部右侍郎兼右僉都御史，總督薊州、永平、山海、通州、天津諸鎮軍務。
山西巡撫範志完為什麼要來紫雲山？民間有一段傳說：範志完微服拜訪了崇慶寺，覺得這裡風光尤佳，很有靈氣，想皈依佛門，對住持覺真大師說：“我身居要位，身處亂世，卻並非貪生怕死，而是看破了紅塵，請大師慈悲，收我做弟子吧。”大師將範志完扶起，淡淡地說：“你業習太深，恐怕還不能真正放下。”“大師，我什麼都能放下，家庭、榮譽、地位、權力，我都不想了，請大師為我落髮吧。”範志完又跪在了大師面前，口占一偈：“為除心頭火，清早禮師尊。”大師只是淡淡一笑：“凌晨離夢鄉，不怕妻偷人。”範志完聽後猛地站起身來，破口大罵到：“你個老禿驢，說話太傷人。”大師哈哈一笑：“你想要出家，何怕妻偷人，輕輕一撩撥，怒火又焚燒。”範志完自覺理虧，他誤解了大師的良苦用心，羞愧難當，拿出筆墨，在禪房留下了“紫雲山”三字後，不辭而別。
圖為：紫雲山題名碑
書風獨特世上奇
範志完在多處留有墨寶，如省外，在真定知府任上，在真定府陽和樓留下臨摹朱熹的“容膝”碑刻；在秦皇古驛道東天門西閣邊山腰間留下“淮陰談兵處”石刻；在欒城境內洨河畔的唐朝“建永橋碑”旁，寫就“眉山發跡”四個大字。
在山西省內，如平陸縣聖人澗傅相祠舊址，有“明崇禎壬午，傅崖，中州範志完題”碑刻；在絳縣文廟碑廊，有“明崇禎壬午，絳侯封邑，中州範志完題”碑刻；在襄汾龜山張良祠，有“明崇禎壬午，留侯故里，中州範志完題”碑刻，等等。
結合《紫雲山》碑刻，聯絡範志完在山西留存下的題記碑刻，呈現五個統一：一是書寫工具統一。據記載範志完書寫時所用工具為竹筆，其利用竹子作為筆尖，具有書寫流暢的特點，所創作的作品具有較強的藝術表現力。二是書法佈局統一。整體上分右、中、左三部分，右為題寫時間，中為題記內容，左為落款及鈐印。三是書寫年份統一。題記中所書年份均為明崇禎壬午年，即崇禎十五年，也就是公元1642年，範志完是在崇禎十四年冬天到任山西巡撫，題記所書年份是他到任山西巡撫的第二年。四是題記落款統一。碑刻中的落款均為“中州範志完題”。中州是河南的古稱，由於範志完是河南歸德府虞城縣人，遂自稱“中州範志完”。五是書寫風格統一。其字風格古樸蒼勁、凝重端莊、氣勢開闊、豐潤飽滿。
圖為：紫雲山白松坡全貌
后羿射日種白松
《紫雲山》碑所在地紫雲山，山的陽坡生長大片白皮松，所以叫白松坡，又名高廟坡、端午嶺。在當地，白皮松很少見，何況是這麼多的白松，這麼粗的白松。據說這一棵棵白皮松與神話故事後羿射日有關，傳說“后羿射日”時一口氣射了九個太陽，留下最後一個太陽，把剩下的箭桿就插在紫雲山上，後來就繁衍生長為白皮松。白皮松不僅樹皮發白，更有趣的是每個松針呈三支狀，一般松針分兩支，這裡一針分三支，奇松奇色奇狀奇聞，匪夷所思。古人視白皮松為“白龍”“神松”。傳說后羿是端午節種下白皮松的，後人在每年端午節的時候，舉辦隆重的紫雲山廟會以示紀念。
紫岫晴雲唐王封
紫雲山上紫岫晴雲是長子古八景之一，這又是怎麼回事？傳說，紫雲山是印證唐明皇李隆基發跡的吉祥地，當年李隆基在出任潞州別駕的時候，多方延攬人才，收取民心，顯示了傑出的政治才能。在一個重陽節前後，李隆基一行在上黨門登高遠眺潞州大好河山，發現西南方向山巒紫紅，彩雲飄搖，瑞氣上升，狀若仙境。隨從說這是吉祥之兆，預示李隆基前途無限，必將大展宏圖，於是李隆基命令隨從官員按方位去找，找到了今天紫雲山一帶，於是就將該山命名為“紫雲山”。後來，李隆基即帝位，開創了與“貞觀之治”齊名的“開元盛世”，為紀念當年的情景，御筆親書“紫岫晴雲”，成為長子古八景之一。
紫雲山，奇碑、奇人、奇書、奇景、奇聞，為今人開發旅遊提供了豐富資源，現已建設了白松坡公園，供人們去遊玩休閒，感悟紫雲山深厚的人文積澱。（
王帥）