《資治通鑑》第四十三卷，漢紀三十五
漢光武帝建武二十二年（丙午，公元46年）
【原文】
初，陳留劉昆為江陵令，縣有火災，昆向火叩頭，火尋滅；後為弘農太守，虎皆負子渡河。帝聞而異之，徵昆代林為光祿勳。帝問昆曰：“前在江陵，反風滅火，後守弘農，虎北渡河，行何德政而致是事？”對曰：“偶然耳。”左右皆笑，帝嘆曰：“此乃長者之事言也！”顧命書諸策。
【譯文】
起初，陳留人劉昆當江陵令，縣裡發生火災，劉昆對著烈火磕頭，大火隨即熄滅。後來劉昆當弘農太守，郡中老虎都揹著幼虎渡過黃河遠去。劉秀聽說以後感到驚奇，徵召劉昆代替杜林當光祿勳。劉秀問劉昆：“以前你在江陵，轉變風向，撲滅烈火；後在弘農任太守，老虎向北渡過黃河。你推行的什麼德政，竟至發生這樣的事？”劉昆回答：“不過是偶然碰上罷了。”左右侍從都忍不住笑起來。劉秀嘆息說：“這才是年高有德的人說的話。”下令把這件事記載在史書上。
【解析】
材料中的劉昆是西漢時期梁孝武王的後代。
這個梁孝武王就是漢景帝的同母兄弟，被漢景帝忽悠瘸的那位。
上面提到劉昆的兩個事情，都頗為奇特。
要我說，事情或許有，但其中緣由牽強附會。
但如果上面這段材料解讀到此，則略顯得無味，咱們換個角度來看。
劉昆此人學問很高，早在王莽年代就已經開始教授徒弟。
後來王莽敗亡，漢光武帝劉秀繼位，舉劉昆孝廉，後者不應而逃跑，在江陵繼續教授徒弟。
劉秀直接任命他為江陵令，後提拔為弘農太守，再後
專任
光祿勳。
按照咱們現代的價值觀來說，如果有個機會給你，好比說做官可能立馬就去了。
但在古代，不是這樣的。
像劉昆這種文人，做官之前普遍要
養
望。
所謂”望“就是名聲、名氣。
這個不好理解，咱們用另一個東西類比一下。
明清時代，如果要做官，一般來說都是走科舉通道，考上進士。
但還有些官員並不是正規科舉考中進士之後上來的，往往就是秀才、舉人之類的，這就決定了他們的天花板很低，一入宦海就到頭。
一些大家族的子弟，雖然有機會直接進入官場，會繼續讀書爭取考中進士之後再入仕。
透過這點來看“望”就
先
相當於考科舉中的進士，要是養的望更大，就好比是考中個三甲。
而在科舉中，能考中三甲，必定入翰林，而宰輔也出自翰林。
所以，某種程度，望越大，將來的仕途天花板越高，發展前景越大。
劉昆面對舉孝廉選擇逃跑，並不是他不想，而是時機條件都欠缺一點，不如靜下來繼續
養
望。
再看材料提到的劉昆兩件事，火災磕頭滅火，大虎負子北渡，其中內涵就是劉昆的
養
望。
到時候，陌生人一聽劉昆這名字，就忍不住嘆到”莫非是仁義道德無雙，劉弘農、劉侍中？“
這感覺是不是立馬就高大上了？
因此，說來說去，
養
望這個東西就是給自己臉上貼金，提高知名度。
如此做，迴歸本源還是要混一張進入官場的頭等艙票。
其中又是如何運作的？
關鍵點要引起上官亦或者皇帝的注意力。
任何組織、單位提拔都是如此，你能力再強、業績再好，提拔的時候領導想不到你，不知道有你這號人，你談什麼提拔？
這個不是說非要送禮、巴結什麼的，而是對於你個人要讓領導知道有你這號人，因此必要的宣傳還是要有的。
就好比說電視、網路中那些廣告，他們的作用是提高知名度，讓你在腦海裡面有個印象。
等你需要買東西的時候，你腦海裡面會不自覺的浮現出某個品牌，然後這個東西多多少少的會因影響的你消費決策。
你可能會覺得這個是品牌，你甚至會覺得這個東西好，但好在哪裡你也說不出來，恐怕就是好在打了廣告讓你知道。
記住，人的決策會受到其過往經歷、記憶影響，人事提拔更是如此。
劉昆如此，很明顯起到了作用，核心就是他開館教徒弟，這些人就相當於他的宣傳員，讓他的事開始傳播開來。
帝問昆曰：“前在江陵，反風滅火，後守弘農，虎北渡河，行何德政而致是事？”
劉昆的事蹟引起劉秀注意，讓他當光祿勳，算是從地方進入中央關鍵崗位。
面對劉秀疑問的時候，劉昆的回答卻更有意思。
對曰：“偶然耳。”左右皆笑，帝嘆曰：“此乃長者之事言也！”顧命書諸策。
偶然而已。
對於這個回答，表面上看老實，但其中卻有大巧不工、大智若愚的感覺。
換個思維，當劉秀如此問，可以有三種回答方式。
其一，有功歸上，比如，這些都是仰賴陛下聖德如此。
其二，有功歸上，比如，個人並沒做什麼，只不過是忠實
的
執行了陛下的政策而已。
其三，有功歸己，比如，哎呦，陛下你是不知道我做這個江陵令、弘農太守是多辛苦哦···BALBAL。
看出高低來了沒有。
前兩種多少有點老官僚式的滑頭和精明，後一種更不用說了。
再看劉昆的”偶然耳“。
這裡先不去說劉昆這個說法有什麼好處，說點其他的東西。
從基層、中層升職，前文提到要讓領導知道有你這號人物，所以要宣傳，自己也要拿得出手的政績來讓上面眼前一亮，用營銷的話語來說就是差異化。
注意這個東西的作用也僅僅是如此。
但從基層、中層跳脫出來，要進入到高層的時候，環境、語境已經改變。
這個時候上層對下屬的需求，轉變為忠誠、品質等等一些好的品質，這樣才能確保他的利益相對安全，而能力則相對次要。
你可以這樣理解，到一定層次，對人的需求，政治忠誠度的考量權重會增加。
從這一點再看看劉昆的”偶然耳“，你有什麼感覺？
很老實，實事求是，沒有
扯
麼多。
雖然老實人自己會吃虧，但是老實人卻容易獲得別人的喜歡，尤其是領導。
左右皆笑，帝嘆曰：“此乃長者之事言也！”
所以，旁邊人都在笑，因為笑劉昆太老實，如此機會不給自己吹一吹，因為他們是從利己的角度如此。
而劉秀為
什
會”嘆“，因為感嘆如劉昆這種老實人太少。
【閒扯】
很多要說的話在上面都說了，就再閒扯三兩句吧。
就說說老實這個奇異的品質吧。
說他奇異，現在的語境說一個人老實，有點罵人的味道，老實這個詞內涵了傻、木訥、憨、呆、不靈光、不精明等等。
從個人自身的利益角度來說，如果真是一個老實人，毫無疑問不利於維護自己的利益，容易被欺負。
因為你老實，別人稍微用言語擠兌你、用道德綁架你、好言軟語幾句，你就服軟就範了。
而從旁人的角度而言，是很樂意麵對老實人的。
且不說能夠佔便宜，因為老實的人屬性註定了只要你不過多欺負人，老實人也不會把你如何，而因其自身相對較高的道德約束，他也不會因為利益而做些什麼小動作。
所以，世人都是嘴上說不要做老實人，卻希望身邊的人都是老實人。
再從功利辯證角度的來說。
老實不好，因為自身利益會受到損害。
老實也好，因為人樂意與老實人相處。
其核心在於，你如何運用老實人這個標籤為自己獲得你想要的。
比如材料中的劉昆。
劉秀說的他是長者，我信，人家劉昆是有大智慧的人。
正所謂，大智若愚，大巧不工，高明的獵人會把自己偽裝成獵物。