希臘哲學家柏拉圖認為，只有精通哲學的人才能當好國王，才能做一位賢君。他在《理想國》中就表達了以哲學治國的美好理想。

無獨有偶，人類歷史上還真有一位柏拉圖理想中的“賢君”。他就是《沉思錄》的作者馬可·奧勒留。

奧勒留是古羅馬帝國“五賢帝”時代的最後一位皇帝，也是唯一的“帝王哲學家”。

他雖然是賢明的君主，但奈何生不逢時。在他繼位時，羅馬帝國外有強敵環伺、內有叛亂迭起，再加上接連發生的天災，整個國家動盪不安。

奧勒留耗盡了畢生的精力治理國家，終究未能扭轉古羅馬的傾頹之勢。不過他在鞍馬勞頓中寫下的《沉思錄》卻成了西方世界的傳世之作。

《沉思錄》語言質樸、句法簡略，雖是奧勒留在日常生活中個人所感所悟的隨筆合集，卻凝聚了他畢生的真知灼見，被世人稱為“世界之書”。

1、所有東西都會走向消亡

秦始皇統一六國之後，他勤勉治國，創下了無數的豐功偉績。但到了晚年，卻沉溺於尋仙問藥，夢想長生不老，以致於倉促離世。而他的突然離世，令國家一片混亂，奸臣當道，儲君、良將被殺，最終導致秦朝二世就滅亡。

人過於執著於眼前所擁有的一切，就會害怕失去，就會迷失心智，從而妄想改變自然規律。

奧勒留在《沉思錄》中說：“死亡不是別的東西，這它就是自然的一種機能；假如一個人畏懼自然本能，那他顯然幼稚如孩童。”

如果秦始皇當時懂點哲學，能領悟這個道理，那秦朝的歷史會不會是另一番模樣呢？

2、人生就是心之所見

“宇宙就是萬物之變化，人生就心之所見。”

“客觀事物跟靈魂沒有關聯，而是在外界與自然相互適應，所有的煩惱都源於內心；你看到的所有東西都在不停地變化之中，你要記住你所看到的因素的變化。”

世間萬物，皆有其執行的規律。但往往同一件事，每個人都會有不同的看法，這都源自於我們個人內心的差異。

不管你今天是開心還是煩惱，今天都同樣只有二十四小時，它並不會因你的開心而延長，也不會因你的煩惱而縮短。

奧勒留在書中提到，很多人嚮往歸隱田園的生活，於是想著要到海邊、鄉間或者山林去過隱居。他覺得這是極其庸俗的想法，在他看來，只要個人的內心保持清淨、悠閒，不管身處何方，都能隨時踏入安寧之境。

不得不說，他的這一觀點與陶淵明的：“結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。”如出一轍。

《沉思錄》流傳至今，已有2000多年，奧勒留的哲學思想，看似高深卻又非常接地氣，不但讓當下的我們讀來毫無違和感，還能從中領悟到為人處世、律己待人之道。