話說曹操當年赤壁兵敗之後，曾對著一干文臣說出這樣一句耐人尋味的話：“郭奉孝在，不使孤至此！”這句話見於《三國志·魏書·郭嘉傳》，是真實可信的。

明朝落魄文人羅灌水見此便替曹操大發感慨：吾哭郭奉孝耳！若奉孝在，決不使吾有此大失也！這還沒完，還槌胸大哭道：“哀哉，奉孝！痛哉，奉孝！惜哉，奉孝！”眾謀士皆默然自慚。

《三國演義》的原作者羅貫中，以及本書的修訂者毛宗崗、毛倫父子在書中充當道德法官，隨意褒貶歷史人物，張冠李戴歷史事實，早已是不成文的秘密了，這就使我們讀演義小說的時候都要時刻保持清醒的頭腦，一不小心就會被羅灌水洗腦成功，也跟著作者瞎吹起“蜀漢五鼠”來了。文學家的煽情手法，都是第一流的，很容易令人產生共情，從而為自己的小說銷量打開了市場。

實際上，《三國演義》這句話是很有問題的，是典型的借題發揮，且醉翁之意不在酒，對曹操的其他謀士有謀黑的嫌疑。

怎麼說呢？

首先，曹操以“孤”自稱，足見其王霸之心，更符合曹操在心裡對自己真實身份的認定，在曹操的心裡，其實早就把自己當成了皇帝，難道不是嗎？

羅灌水在《三國演義》裡以“吾”代替“孤”字，降低了曹操的地位，不太像是一代梟雄的說話方式。只有普通的古人才會以“吾”來稱呼自己，難道不是嗎？

其二，《三國志》原話，曹操就此事，只是一句帶過，是符合曹操當時的真實心境的，曹操並沒有藉機暗諷其他謀士的意思，但是羅貫中的小人之心作祟，非要來一句“眾謀士皆默然自慚”，這就令人感到氣憤了。

曹操的其他謀士，真的就不如郭嘉嗎？為什麼要默然自慚呢？用易中天老師的話來說，曹操的謀士也都是稱職的，合格的，沒有慚愧的理由，純屬羅貫中胡編瞎造，以小人之心揣測古人的心意，恰好證明了自己正是明朝一小人而已。

我們舉賈詡的例子，足以揭開羅灌水小人的真面目。早在曹操興兵下江南之前，賈詡就有這樣的諫言：主公當先安心守備，賞賜將士，安撫百姓，等待時機。

可惜曹操並不接受賈詡的諫言。

想必曹操此時已經年老色衰，時日無多了，加上頭風病的反覆折磨，他不想錯過這次機會，一旦錯過，就怕沒有機會了。更重要的是，曹操在平定北方的戰鬥中，一直進展順利，凱旋歸來，沒有碰到過真正的對手，無疑滋長了驕傲自滿的情緒，這樣也為赤壁大敗埋下了隱患。

那麼問題來了，如果曹操真的聽信賈詡之言，按兵不動，還休守備的話，他真的就可以“不戰而屈人之兵”嗎？

從後來的歷史演變來看，蜀吾亡國，始於內亂。

如果曹操不管他們，只管守住楚境，厲兵秣馬，伺機而動。先讓吳蜀兩國自相殘殺，蜀國勝，則助蜀，一舉滅吳，吳國勝，則助吳，一舉滅蜀，倒也不失為明智之舉。

只不過曹操年紀已老，總不能一直乾等著吧？誰敢保證吳蜀兩國就一定會發生內鬥，而且能在較短的時間之內呢？

這才是曹操焦慮的由來，一則年紀漸老，二則疾病纏身，三者實力已達頂峰，難免於驕傲自滿，低估了敵人的力量。

但就謀士的表現而言，賈詡的諫言可謂審時度勢，高瞻遠矚，只是因為曹操不聽他的，他有啥法？如果換成郭嘉力諫的話，效果會好一點，因為曹操一向更看重郭嘉，而不是賈詡。

但是賈詡等謀士，又有什麼慚愧的理由呢？

那麼您怎麼看呢？