中國古代儒生求取功名榮華富貴，需十年寒窗苦讀聖賢書，參加科舉考試。可是能夠黃金榜上有名字的畢竟只是少數，晚唐詩人許渾多次努力去望登龍門以求入仕，但是多次失望落榜。於是多年怨氣牢騷之下寫了一首小詩表心意。

“懷玉泣京華，舊山歸路賒。

靜依禪客院，幽學野人家。

林晚鳥爭樹，園春蝶護花。

東門有閒地，誰種邵平瓜。”

晚唐。許渾《下第寓居崇聖寺感事》

許渾是晚唐時期的詩人，他年輕就獨闖京城參加科考，尋求入仕的機會。但是名落孫山次次有他，讓許渾長期鬱悶。這首詩就是許渾又一次科考落榜後，寄居崇聖寺時感懷的作品。

許渾多次落榜寫小詩有心意。

“懷玉泣京華，

舊山歸路賒。”

詩人開篇就有生不逢時又懷才不遇的牢騷，他引用古代和氏璧的歷史故事影謝自己本是“懷玉”之儒家之士，可是考官不識“懷玉之人，讓“懷玉”的他努力科考卻次次落榜。詩人失望鬱悶心情沉重無奈而“懷玉泣京華”。

詩人認為歸家重重舊山路，因為長期在京求取功名機會，回家只是一種奢望，而入仕求取功名又常常是奢侈的心願，因而“舊山歸路奢”

靜依禪客院，幽學野人家。

“靜依禪客院，幽學野人家。”

詩人寄居在長安城的崇聖寺，詩人落榜後不願回故鄉，就寓居於在這裡讀書，等候下一次的科考而“靜依禪客院”。崇聖寺周邊又淡泊名利又知幽學（周易）的高士，隱居的“野人家”。

詩人閒餘時間，即可與有禪心之人交流感悟人生，又可與世外高士請教周易幽學，而理解世界。

許渾寫詩追求格律又工整流麗，“靜依禪客院，幽學野人家”，這兩句詩見他風格和特點。

林晚鳥爭樹。

“林晚鳥爭樹，園春蝶護花。”

唐朝科舉考試在暖春，詩人參加科考後閒趣之心已有，他外出閒遊散心。詩人遊興而來一直到夕陽西墜，群鳥歸來爭枝休息；蝴蝶展開翅膀，圍繞著花兒起舞，不願離花而去。詩人觸景生情，情中有意，鳥歸林時真如科舉考試鳥多枝少，總會有落榜失意者，但是自認“懷玉”的他卻總是佔不上高枝。蝴蝶飛舞護花忙，詩人也有心願科舉考試和入仕自己是花一樣，可以有人眷顧識玉。

園春蝶護花。

“東門有閒地，誰種邵平瓜。”詩人心意似乎已經沒有寫盡，多年參加科舉考試不見上榜總是心有不甘，又時有洩氣時，他常在崇聖寺居住，又多接觸寺內修行僧人和寺外隱居高士，退隱之心和依然希望入仕之意讓他無從選擇，又多一層煩惱和鬱悶。詩人“懷玉”無人識，也過有秦朝未年東陵侯邵平一樣的心情。東陵侯邵平在秦朝覆滅的時候，在城外歸隱閒來種瓜，有高士美名，隱居生活自得其樂。

東門有閒地，誰種邵平瓜。

詩人詩的結尾處雖有“東門有閒地，誰種邵平瓜”之言，但是他依然不會去回故鄉，在京城崇聖寺寄居尋求機會，他只是發一下牢騷，認為自己“懷玉”總會有人識而已。

許渾的這首詩內容豐富，前後有不同的情感流露，“懷玉”無人識科舉考試常落榜，又入仕不成讓他在詩中發牢騷有鬱悶，又有洩氣歸隱之意在詩中表達。小詩可以感染許多相同經歷的學子儒生。但是許渾還真沒有放棄，他在年近五十歲時心願終成入仕為官，又因有“懷玉”的詩才，成為晚唐時期最有影響力的詩人之一。

五十歲時許渾入仕心願功成。