端午節，又稱端陽節、重午節、龍日、龍舟節、正陽節、浴蘭節、天中節等等，是中國民間傳統節日。端午節源自天象崇拜，由上古時代
龍圖騰
祭祀演變而來。仲夏端午，
蒼龍七宿
飛昇至正南中天，是龍飛天的日子，即如《易經·乾卦》第五爻的爻辭曰：“飛龍在天”；此時龍星既“得中”又“得正”，處在大吉之位，恩施普也，龍德顯揚。端午節起源涵蓋了古老星象文化、人文哲學等方面內容，蘊含著深邃豐厚的文化內涵。端午節在傳承發展中雜揉了多種民俗為一體，節俗內容豐富，
扒龍舟
與食粽是端午節的兩大禮俗，這兩大傳統禮俗在中國自古傳承，至今不輟。
農曆五月初五為端午節，又稱端陽節、午日節、五月節、艾節、端五、重午、午日、夏節。雖然名稱不同，但各地人民過節的習俗是相同的。端午節是我國二千多年的舊習俗，每到這一天，家家戶戶都懸鐘馗像，
掛艾葉菖蒲
，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，遊百病，佩香囊，備牲醴。
端午節的第一個意義就是紀念歷史上偉大的民族詩人屈原。屈原，名平，是
戰國時代
的楚國人，生於楚威王五年夏曆正月初七，或謂生於楚宣王二十七年，卒於楚襄王九年。
端午節的第二個意義是
伍子胥
的忌辰。
伍子胥
名員，楚國人，父兄均為楚王所殺，後來子胥棄暗投明，奔向吳國，助吳伐楚，五戰而入楚都郢城。當時楚平王已死，子胥掘墓鞭屍三百，以報殺父兄之仇。吳王闔廬死後，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰百勝，越國大敗，
越王勾踐
請和，夫差許之。子胥建議，應徹底消滅越國，夫差不聽，吳國大宰，受越國賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對鄰舍人說：“我死後，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國軍隊入城滅吳。”便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之屍體裝在皮革裡於五月五日投入大江，因此相傳端午節亦為紀念
伍子胥
之日。
端午節第三個意義是為紀念東漢
孝女曹娥
救父投江而死。曹娥是東漢上虞人，父親溺於江中，數日不見屍體，當時
孝女曹娥
年僅十四歲，晝夜沿江號哭。過了十七天，在五月五日也投江，五日後抱出父屍。就此傳為神話，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚。
孝女曹娥
之墓，在今浙江紹興，後傳曹娥碑為晉王義所書。後人為紀念曹娥的孝節，在曹娥投江之處興建曹娥廟，她所居住的村鎮改名為曹娥鎮，曹娥殉父之處定名為曹娥江。
端午節第四個意義是紀念現代革命女詩人秋瑾。秋瑾是六月五日殉國，後人為敬仰其詩，復哀其忠勇事蹟，乃與詩人節合併舉行紀念，而詩人節亦因紀念愛國詩人屈原而定為端午節。秋瑾字睿卿競雄，號
鑑湖女俠
，小字玉姑，浙江紹興人，幼年擅長詩、詞、歌、賦，且喜騎馬擊劍，有花木蘭、
秦良玉
在世之稱。28歲時參加革命，影響極大，預謀起義，開會時為清兵所捕，不屈，於光緒三十三年六月五日在紹興軒亨口英勇就義。
懸鐘馗像：
鍾馗捉鬼
，是
端午節習俗
。在
江淮地區
，家家都懸鐘馗像，用以鎮宅驅邪。唐明皇開元，自驪山講武回宮，瘧疾大發，夢見二鬼，一大一小，小鬼穿大紅無襠褲，偷楊貴妃之香囊和明皇的玉笛，繞殿而跑。大鬼則穿藍袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。明皇喝問，大鬼奏曰：臣姓鍾馗，即武舉不第，願為陛下除妖魔，明皇醒後，瘧疾痊癒，於是令畫工吳道子，照夢中所見畫成鍾馗捉鬼之畫像，通令天下於端午時，一律張貼，以驅邪魔。
掛艾葉菖蒲：在端午節，家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，製成人形稱為艾人。將艾葉懸於堂中，剪為虎形或剪綵為小虎，貼以艾葉，婦人爭相佩戴，以僻邪驅瘴。用菖蒲作劍，插於門楣，有驅魔祛鬼之神效。
賽龍舟：當時楚人因捨不得賢臣屈原死去，於是有許多人划船追趕拯救。他們爭先恐後，追至洞庭湖時不見蹤跡，是為龍舟競渡之起源，後每年五月五日划龍舟以紀念之。借划龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的屍體。競渡之習，盛行於吳、越、楚。清乾隆二十九年臺灣開始有龍舟競渡，當時臺灣知府蔣元君曾在臺南市法華寺半月池主持友誼賽。現在臺灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。香港有競渡，近來英國人也有仿效我國人作法，組織鬼佬隊，進行競賽活動。
吃粽子：荊楚之人，在五月五日煮糯米飯或蒸粽糕投入江中，以祭祀屈原，為恐魚吃掉，故用竹筒盛裝糯米飯擲下，以後漸用粽葉包米代替竹筒。
飲雄黃酒：此種習俗，在長江流域地區的人家很盛行。
遊百病：此種習俗，盛行於貴州地區的端午習俗。
佩香囊：端午節小孩佩香囊，不但有避邪驅瘟之意，而且有襟頭點綴之風。香囊內有硃砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，玲瓏奪目。
記得小時候過端午節可高興了，因為這個時候幾乎還是在割麥子的時候，家裡特別的忙。因為那時候是靠人工來割的，割完還得打麥子，有的時候沒有電了還得攆麥子，忙的實在不行不行的。但小孩子的我，卻去麥地去拾麥子，熱的不要不要的，但為了自己的小夢想，能做勤工撿學，也算是件美事。所以都想著過端午節，因為過節的時候麥子幾乎都快完了，會放棄一天的時間來過端午節 ，做帶紅繩子，吃粽子，帶香包，早上起很早去割艾草，劇早去河裡洗澡也能辟邪，因為這天上天已經給水裡撒了藥草，能百毒不侵。早上去割 的艾草沒有見到太陽光的時候放到家就有辟邪的作用。所以這天有好多人去山上割艾草。這幾年也專門有人去割草賣。
我們當地的端午節，除了吃粽子走親戚，也家人在一起吃個飯，一起談談家裡的事。這幾年隨著時代的發展，也有划船等專案。小時候的感覺，雖然很苦但也快樂，因為家裡沒有太多的錢，自己也沒有太多的玩具，只有和大人一起去地，太陽給曬的黑黑的，就像非洲的孩子，但也沒有辦法，家人沒有足夠的人來帶孩子。這也是農村孩子的快樂與痛苦吧。不過當時的我，感覺還是比較美的，雖然不能天天吃粽子，不能天天吃冰糕，喝汔水。但過端午的時候這些可以吃到和喝到，那種滿足感是最美好的，人知足就是幸福，幸福就是美滿。所以小時候，過端午節的時候，我們好多小孩子都會帶自己家給做的香包和紅帶子，比比看誰家做的最好，吃的粽子最好吃等，沒有比較就沒有最好，我們總會讓最好吃的粽子給大家一 一的品嚐一下，然後才由拿最好吃的孩子給剩下的吃完。一起才去玩捉蝴蝶等等遊戲，那時我們最好玩的遊戲就是扮強盜什麼了，主要是跑。這也是農村孩子體質比較好的原因了。
這麼多年過去了，回想起這樣的事，還挺開心的。