哈嘍，大家好。東漢之後的三國兩晉南北朝一直是一個比較“神奇”的歷史時期，為什麼這麼說呢？因為他並不是一個大統一的時期，我們普通人平時說中國歷史朝代的時候，一般都是秦漢，隋唐宋元明清這樣背的，不過不管怎麼樣，三國兩晉南北朝依然是我們中國歷史上無法抹去的濃厚的一筆，那麼我們今天就接著聊聊何晏，這位“傅粉何郎”究竟是何許人也。

“玄不改命，氪不救非”。這句話的大概意思就是玩遊戲的玩家“臉黑”，不管是大力的氪金，充錢，還是連玄學都搞上了，都沒能得到自己想要的遊戲裝備之類的。而這其中的“玄學”就是在中國的魏晉時期發展起來的，其中的“玄”最早出現在《老子》中，它是這樣寫的：“玄之又玄，眾妙之門。”大家都知道，老子被尊稱為道家學派的創始人，所以“玄學”也有新道家的別稱，而這何晏便是魏晉玄學的創始人之一，與當時的另一位玄學代表王弼並稱為“王何”。他的“玄學”思想總的可以概括為一個字，那就是“無”。“無也者，開物成務，無往不存者也”，他認為萬物皆以無為本，“有”是依靠“無”才存在的，所以“無”是最根本的。且不說何晏的這番“玄學思想”如何，但是他卻被當時的名士傅嘏（gǔ）給結結實實的嘲諷了一番，說他是“言遠而情近，好辯而無誠，所謂利口覆邦國之人也”。

那麼傅嘏為什麼要說何晏是一個說起話來志向高遠，但是性情上卻是個急功近利，喜歡辯論有缺乏誠意的人，這種人就是所謂的“利口覆邦國之人”呢？要解釋這個問題呢，我們不得不談一下何晏的生平了。

何晏，字平叔，是大將軍何進的孫子，他的父親因為去世得早，所以他的母親遇到了有著“人妻收割機”之稱的曹操之後，便成立曹操的妾室，何晏也就成了曹操的養子，因為少年時期人才出眾，所以備受曹操喜愛，甚至還將自己的女兒嫁給了何晏。不過，沒有一個人是能夠被所有人都喜歡的，何晏也不例外，這本來也沒關係。只是這個不喜歡他的人是曹魏未來的天子，那就不是沒關係，而是關係大了。曹丕稱帝之後，按何晏與曹家的關係，想想怎麼都會有一官半職的吧，但是曹丕愣是好像沒有這人，並沒有給他一官半職。曹叡登基之後也只是給了他一個沒啥用的雜官掛了一個名，理由就是曹叡本人也厭惡何晏趨炎附勢，貪圖富貴的醜態。何晏本身的行為和自己的玄學思想的“無為”簡直背道而馳，這也就是傅嘏諷刺何晏的原因。

何晏最終的下場也是蠻悽慘的，果然還是應了那句老話：沒那金剛鑽就別攬那瓷器活。何晏一心想要富貴，在曹丕，曹叡手裡都沒實現，哪知道曹丕，曹叡都去世得早，兜兜轉轉最後朝廷的大權還落到了自己的好朋友曹爽的手裡。這下何晏終於如願以償，能夠和曹爽，丁謐等人一時之間掌握了曹魏的朝堂。可是政治永遠都不是那麼簡單的，在司馬懿籌劃的高平陵之變中曹爽向司馬懿投降，交出了權力，何晏則被司馬懿利用來處理曹爽一干人等，何晏以為能就此獲免，自然盡心盡力，哪知司馬懿在得到想要的之後，何晏也一起被誅滅了三族。

何晏雖然給我們留下了一個”傅粉何郎“用來喻指美男子的成語，但是他本人的結局卻並不”美“，真是可歌可嘆啊！