話說悉達多和耶輸陀羅婚後三年，妻子耶輸陀羅就生了一個兒子，作為迦毗羅衛國國王的淨飯王，也升級做了爺爺。

更主要的是，有了孫子之後，淨飯王更加相信，自己的王位後繼有人，而悉達多也不會再有出家的想法了。

可淨飯王所不知道的是，兒子的出生，更沒有讓悉達多感受到太多的欣喜，相反，他的內心反而滋生了更多的沉重。

正當整個迦毗羅衛國沉浸在歡喜中時，淨飯王卻為了給孫子起名而煩惱，在淨飯王看來，這個孫子不但是自己留住太子之心的手段，同時也更是未來的太子，當然應該給他起個威武霸氣而吉祥的名字。

在淨飯王煩惱的同時，悉達多卻已經給這個兒子起好了名字，那就是“羅睺羅”。為什麼悉達多要給兒子取這個名字呢？

其實，大家都知道，“羅睺羅”在梵語裡的意思就是“覆障”，意思大概就和我們所說的“潛伏的障礙”差不多。

據說，淨飯王得知悉達多給兒子起了這個名字的第一反應，就是半天沒有說法，最後表現出一副很沮喪的神情，這又是為什麼呢？

因為“羅睺羅”就代表“覆障”的意思，淨飯王當然不可能不知，既然知道這個意思，那麼，悉達多心中的想法，淨飯王自然就能夠聯想得到了——這兒子還是對出家念念不忘啊。

確實，悉達多在給兒子起名“羅睺羅”的時候，正是已經做好了出家修行的打算了，這個時候，在他心中最擔心的，就是兒子的出生會不會成為他留戀世俗家庭的障礙。

在梵語裡，“羅睺羅”同時還有“圈子”的含義，也就是說，最這時候的悉達多而言，兒子的出生，就像給自己套上了一個圈子一般。

兒子出生之後的第七天，這時候的悉達多才19歲，他實在忍不住了，非常正式地拜見了父王，鄭重地請求淨飯王允許自己出家修行。

淨飯王聽到兒子的這個要求後，那一瞬間無異於五雷轟頂，但知子莫若父，只好流著淚勸說悉達多，希望他打消出家的念頭，也好將來繼承王位。

但悉達多心意已決，見父親硬的不行來軟的，也就向淨飯王提出了四個要求，只要能滿足，自己就再也不提出家這個話題。

淨飯王連忙讓兒子說說，悉達多說，一是要世間所有人都不在衰老，二是世間再也沒有疾苦，三是人們再也不用死亡，四是又有的食物都不損不滅。只要能實現這四個願望，那自己就不再出家，老老實實繼承王位了。

淨飯王當然無法滿足悉達多的要求，也看到了兒子的決心，知道自己無法說服他，但也不願意就這麼放任唯一的兒子出家，於是便安排了很多收尾，專門負責看護，目的就是防止悉達多離開皇宮出家。

同時，淨飯王還暗中命令所有的宮女，必須整天陪在太子身邊，輪番不停眼瞅美妙的音樂和舞蹈，儘自己最大的努力去獻媚討好他，只要誰能獲得太著急的歡心，必定重重獎賞。

一開始幾天，悉達多真的被所有人纏住了，完全脫不出身離開，但有一天午夜醒來之後，他發現那些陪伴自己的宮女在身邊都睡著了，所有人披頭散髮妝容不整，衣飾也亂了，沒有半點白天的嬌媚。

這還不算完，那些睡著的宮女或許是太累了，有的說著夢話，有的流著口水，有的則發出很大的鼾聲，那樣子要多難看就有多難看。

悉達多不由得更加心驚，感嘆世間的虛假幻像，自己一定要儘快解脫這一切，不能再蹉跎和由於了。

想到這一點，悉達多心中猶如燃起熊熊大火，當即就決定立刻動身離開。

這一天正是二月初八的午夜，悉達多輕輕起身，首先來到耶輸陀羅的房門，在門口看了熟睡中的妻子和襁褓中的羅睺羅，心中默默和他們告別。

然後毅然轉身，離開了豪華的宮殿，來到馬廄裡，把馬伕車匿從睡夢中叫起來，跨上那匹名叫犍陡的白馬，瞧瞧出了王宮，離開了王城，在月色下朝著嚮往中的修行山林而去。