也許你不知道李叔同是誰，但是你一定知道這個電影，聽過這首歌。

“長亭外，古道邊，芳草碧連天。晚風拂柳笛聲殘，夕陽山外山。天之涯，地之角，知交半零落。一壺濁酒盡餘歡，今宵別夢寒。”

這歌詞不僅是電影《城南舊事》的主題曲，它還是李叔同決定出家時唱給自己日本妻子雪子的詞，是他曾經送別許幻園的作品。

李叔同是弘一法師出家前的名字。他出家前就已經有了很高的成就——著名音樂家、美術教育家、書法家、戲劇活動家。他還是中國油畫、廣告畫的先驅之一；是新文化運動和中西文化交流的先驅；是中國話劇的奠基人；是西方樂理傳入中國的第一人；是曾經魯迅、郭沫若以得到他的一幅字為無上榮耀的人。

他生在官宦富商之家，從小受父親的薰陶喜愛佛法，是學術界公認的通才和奇才。39歲正式出家研究律學，被佛門弟子奉為律宗第十一代世祖。他這麼優厚的條件為什麼要拋開紅塵去出家當和尚呢？

後人分析他出家的原因，也說是李叔同覺得追求紅塵名利沒有意義，不如深深吸引他的佛家教義來得深刻。也可以理解為他感覺不幸福，要追求精神上更高層次的幸福。

為什麼我們在生活中有那麼多的痛苦？生活“窮困”、工作“不順”、薪酬“低廉”、食物不夠好、衣服不是名牌，這些都是我們頭腦中的各種慾望。

那麼對於我們芸芸大眾來說，也要放下一切慾望和功名利祿，像李叔同一樣去學佛嗎？

作家錢鍾書曾經說過：洗一個澡，看一朵花，吃一頓飯，假使你覺得快活，並非全因為澡洗得乾淨；花開得好，或者菜合你口味，主要因為你心上沒有掛礙。

心無掛礙方能自在。生命原本就該淳樸安寧，很多東西不過是種負累，背得越多越難走得遠。

在《人生沒什麼不可放下》一書中，作者用弘一法師的人生智慧教你快速越過人生的慾望和執念，得到屬於自己的幸福人生。

書中有三個主要觀點，這三個觀點是：1.放下慾念、執念，順其自然，慾望越少越快樂。2.修心、自省，才能讓內心強大、安寧。3.珍惜、知足，才能更好地品味生活、快樂生活。

那麼我們先來看看第一個觀點：放下慾念、執念，順其自然，慾望越少越快樂。

書中用一個小故事做了解釋。從前有個喜歡揹著布袋的和尚，他每次出去化緣都能將布袋裝滿帶回寺廟，常常因此得到廟裡其他和尚的稱讚。收到誇讚的他嫌一個布袋不夠用，就又多帶了一個布袋出門化緣。

這一天他帶著兩個沉甸甸的布袋回寺，半路就走不動了，又累又乏地靠著一棵大樹就睡著了。睡夢中他聽到有人對他耳語：左邊一個布袋，右邊一個布袋，放下布袋，何其自在。

醒來後，他不禁細細回味夢裡的那句話：兩個沉甸甸的布袋壓得他很累，步履蹣跚，連回寺的速度都慢了許多。如果把布袋放下就很輕鬆了。於是，他放下布袋，當下頓悟了。

這個小故事先講了在布袋和尚得到稱讚後，他感覺自己了不起，有了新的慾望，想要更多的美譽和稱讚。於是從一個化緣的布袋變成了兩個，給自己增加了身體和心靈的負累。

換一個角度說，寺裡的僧人並沒有增多，也就是說並不需要化緣更多的東西。布袋和尚增加的那個化緣的布袋就是多餘的，多帶回的東西還可能成了寺廟的負累。

所以夢中的偈語就是告訴布袋和尚，別讓慾望綁架了你的心，放下才能迴歸初心，才能快樂。

說完第一點，我們來看第二點：修心、自省，才能讓內心強大、安寧。

書中有個故事是這樣說的。有個小和尚向師傅訴說自己的苦惱，因為最近總有師兄師弟說他的閒話、瞎操心、多管閒事，擾亂小和尚唸經做功課，搞得他憂心忡忡。師傅告訴他，操閒心、說閒話、管閒事是他們的事，與你何干？做好自己才是最重要的。

常言道有事不解釋，解釋就是掩飾，掩飾就是事實，就是所謂的越描越黑。自己行得正走得直，懂你的不必說就明白，不懂得又何必浪費時間和口舌去讓對方明白呢。想打擊貶低你的人自然不會聽信你的解釋，反而會有更多的髒水潑過來。有這時間做好自己的事，讓自己行得更遠，站得更高，讓那些小人只能仰望，到時候也就沒人相信他們的汙衊和流言了。

孔子曾經說過：躬自厚而薄責於人。書中說弘一法師也是這樣認為的。靜察己過是分內之事，而不論人非卻是一個人品德的試金石。

人的精力有限，有時間與人說長道短的八卦，就少了時間去提升自身修養、做學問和成長。

水平高的演員都是臺上十分鐘，臺下十年功。就像飾演郎平的鞏俐，她微微駝背的站姿，她走路的樣子，她推眼鏡的動作，她說話的口吻、眼神、背影……在女排姑娘們第一次看到帶妝的鞏俐時，也是同樣震驚，她就是“郎平”。

剛開始鞏俐對這個角色再三推脫怕演不好，後來才答應出演郎平，就因為她能修身、自省。她能全神貫注地投入，能在寧波女排訓練基地跟郎平、跟隊員們一起摸爬滾打。她是追求從內心修煉到外形塑造的，不但要形似，更要神似，甚至她氣場十足都和郎平很像。

所以說我們要經常做到自省、修心，讓自己的內心強大，才能過得安寧。

說完第二條，下面我們再來說說本書的最後一點：珍惜、知足，才能更好地品味生活、幸福快樂的生活。

關於這個觀點，書中列舉了弘一大師的一個小故事。在弘一大師的認知中，一切都好。無論什麼樣的吃穿用度，他都能坦然接受。蘿蔔、白菜是顏色不同的菜餚，鹹菜的味道也與眾不同，鹹也好、淡也好，都是食物本真、質樸的享受。

曾經有個“珍珠翡翠白玉湯”的單口相聲，說的是朱元璋落魄時餓暈在一個破廟裡。在奄奄一息時被兩個要飯的用一鍋熱折籮（剩菜剩飯）救了命、有了精神，朱元璋當時覺得這湯是世界上最美味的東西。這兩個救他命的人一個姓常，一個姓來。後來朱元璋打下江山做了皇帝，擁有了金銀財寶、三宮六院、山珍海味，但是他覺得沒意思、不幸福。

忽然有那麼幾天，朱元璋覺得身上不好過。那滋味讓他想起當年在破廟裡的經歷，想起了那兩個人和那鍋神奇的湯。於是到處貼榜找來了“常”、“來”二人，要求他倆再做當年的那種“珍珠翡翠白玉湯”大宴群臣。

幾經周折，“常”、“來”二人做好這道特別的湯，但是朱元璋和各位大臣都是硬著頭皮喝下去的，這個滋味和他當年喝到的感覺並不一樣。由此大家也明白，人在遭遇困境時珍惜所有東西，折籮都是珍饈美味。在物質豐富什麼都不缺的時候，心境也就跟著轉變了，再好的山珍海味也變得沒了滋味。

這也是我們常說的：簡單快樂。簡單的物質生活，滿足就好，精神世界的博大豐富才是快樂的源泉。追求物質生活沒有盡頭，就算做到皇帝，享有天下也會不快樂不幸福。

以上是書中的三個主要觀點，也是我們常人想要快速得到幸福的鑰匙。讓我們再回顧一下這三個觀點吧。

首先是放下慾念、執念，順其自然，慾望越少越快樂。慾望少了，內心就更容易滿足，更容易快樂。

其次是修心、自省，才能讓內心強大、安寧。最後是珍惜、知足，才能更好地品味生活、快樂生活。

這本書中弘一大師的智慧令我們幡然醒悟什麼是快樂和幸福。物慾橫流世界中的我們生活的不快樂、不幸福。有了工作和薪水還覺得沒有某某掙得多，有了賢惠的嬌妻還想要她比某某更漂亮，有了可愛的孩子還想要他讀名校有更好的前途，有了縣城的三居室還想要大城市的小別墅……

看了這本寫滿弘一大師智慧的《人生沒有什麼不可放下》，你會覺得自己很富有，已經擁有了很多，只是自己不自覺，只是自己的慾望很多。讓我們按照弘一大師的智慧學著放下吧，學會放下就離幸福更進一步，學會放下就會覺得快樂許多。

不是嗎？我們能吃飽穿暖，比弘一大師的白衲衣、舊毛巾、蘿蔔青菜的物質更豐富些，怎麼我們就不如他幸福呢？答案就在這本原著裡，我們一起來讀吧。