翻開歷史畫卷，英雄豪傑無數，多少風流韻事，美女數不勝數，其中古代民間所流傳的的四大美女是流傳範圍最廣的，她們的故事也為人津津樂道，她們分別是：沉魚西施，落雁王昭君，閉月貂蟬，羞花楊玉環。那麼作為顏值巔峰四位代表人，他們的下場又分別是怎樣的呢？
四大美女之首西施之死
中國古代四大美女中，西施出現得最早，是春秋末期越國的一個賣柴人家的女兒，她生來就美貌無雙，傳言道：有一次她在河邊浣紗時從清澈的河水印出了她的身影，使得水中的魚兒忘記了游水從而慢慢地沉下了水底，故此西施便有了“沉魚”這個名號。
因臥薪嚐膽的越王勾踐為報滅國之仇，想要對吳王夫差實施“美人計”，而西施因其美貌被選中。
雖然這是一個好方法，但卻也活生生地拆散了一對有情人，范蠡與西施是一對兩情相悅的戀人，但是為了國家大義，西施不得不放棄情愛，她忍辱負重，決定以身救國成為夫差的女人。
西施是一個合格的間諜，在西施的努力下，夫差荒於國政，最終被臥薪嚐膽的越王勾踐擊敗。雖然說可能敗國的原因不全在西施，但她一定有很大的功勞。越國復國，吳國滅亡後，關於西施的結局也有了眾多的版本。
關於西施下場最美好的說法是，西施在越國滅亡後，跟范蠡走了，在東漢人所寫的《越絕書》中記述：“西施，亡吳後復歸範蟊，同泛五湖而去。”這是後世流傳最廣的說法此種說法，這種說法也與范蠡後來急流勇退形成呼應。蘇東坡曾經寫道：“五湖問道，扁舟歸去，仍攜西子。”可見這種說法還是很流傳的。
但是，正常來說，西施的下場應該不是太好，基本不是自殺，就是自縊，一種說法是，西施幫助越國滅掉吳國後，雖然立有功勞，但是卻因為對不起范蠡，最終感到內疚自縊而死。除了自殺之外，還有更多悽慘的結局版本，一種說法是，吳國滅亡後，勾踐也因為對西施的美貌差點誤國，范蠡害怕勾踐走夫差的舊路，就將西施淹死在太湖。
也有說是，被吳人或者勾踐投江淹死，他們認為西施是一個紅顏禍水的女人，儘管她立了很大的功勞，但是並不社會所容納，最終被投江淹死。
關於西施的版本眾多，大體上來說，文學作品中對於西施的結局一般是美好的，都被寄予了美好的祝福，但是在史料性的作品中，如《吳越春秋》《史記》等作品中，都認為西施是被沉江淹死。
王昭君之死
王昭君是一個才貌雙全的女子，她在漢元帝即位時便被選入宮中，但是因為王昭君拒絕賄賂畫師，畫師在給她畫像時故意醜化她，而當時的皇帝在選擇面見妃子前會先看妃子的畫像，因為畫像醜陋，王昭君跟沒沒有機會見到皇帝，一直都在宮中備受冷落。
當匈奴求取和親時，當時的皇帝一籌莫展之時，王昭君在思考各種結果後決定自願嫁到匈奴，皇帝爽快地答應了，但是當王昭君在臨行前向皇帝行禮辭行時，皇帝看到了王昭君的真容，他驚歎於昭君的美貌，但是為時已晚，王昭君去了匈奴
“明妃初嫁與胡兒，氈車百輛皆胡姬”的王昭君為維護漢匈兩國的友好交往做出了不可磨滅的貢獻。在王昭君嫁到匈奴後，成為匈奴呼韓邪單于的寧胡閼氏，在王昭君的努力下，匈奴與漢朝有六十年沒有發生戰爭。
難能可貴的是，當呼韓邪單于去世後，王昭君向漢庭上書，想要回到中原，但是漢成帝卻希望她能夠“從胡俗”，再嫁給呼韓邪單于的大閼氏的長子，雖然這和中原的倫理觀念相牴觸，但她從大局岀發，答應了這場婚事。
但是，儘管昭君做了如此多的貢獻，她的下場依舊是悲慘的，在王莽篡漢之後，新政權隨即與匈奴發生戰亂，王昭君也因為悲憤成疾，最終去世。
三國裡最為出名的貂蟬，歷史上可能並不存在
我們所瞭解的貂蟬，大多出於《三國演義》，是羅貫中根據之前說書話本的故事整理創作的。
但是在真實的歷史上，其實並沒有關於貂蟬這個人的任何記載，現在很多史學家都懷疑，貂蟬可能只是一個被杜撰出來的角色。
傳說貂蟬是東漢末年時期大臣王允府上的一名歌姬，因她能歌善舞，並且美貌超群，一直深得王允的寵愛。
當時正是董卓專權之際，獨攬朝政，東漢可以說是名存實亡了。司馬王允為了要殺董卓，奪回權利，決定離間董卓和呂布的關係，設下了連環計。先假意將年僅16歲的貂蟬許配給呂布，之後又將貂蟬當禮物送給董卓，造成一種董卓要奪呂布所愛的假象。從此貂蟬便周旋在呂布與董卓二人之間。
貂蟬故意在後花園勾引呂布，又特意讓董卓看見，成功挑撥了他們二人原本親密的養父子關係，導致董卓與呂布干戈相見，最終董卓為呂布所殺，呂布也如願抱得美人歸，娶了貂蟬為妾。
關於貂蟬最後的結局，歷史上並沒有這個人的資料記載，基本都出自戲劇，有說呂布被殺後，人們將貂蟬送給關羽，但是關羽不為所動，最終殺死了貂蟬，還有說關羽贊同貂蟬捨身救國的報復，最後在關羽的掩護下逃走，削髮為尼，孤獨終老。
還有說貂蟬壓根就是曹操安置在董卓身邊，迷惑他的一名美女，是一名美女間諜，在完成了任務後，最後回到了曹操的身份。
楊貴妃三尺白綾之死
楊貴妃，原本是洛陽一個小官吏的養女，小字玉環。楊玉環最初是唐玄宗李隆基兒子壽王李瑁的一名妃子，因天生麗質，被李隆基一眼看中，皇權至上的時代，即使她已經結婚依舊是被送入宮中，成為貴妃。
公元756年，備受李隆基寵信的大臣安祿山以清君側的名義起兵造反，爆發安史之亂，矛頭直指楊貴妃的兄長楊國忠。
叛軍打入長安後，李隆基攜帶楊貴妃倉皇出逃。當時李隆基打算逃往楊國忠的老巢四川，因為楊國忠與楊貴妃的關係，一旦到了四川，李隆基可能就會落入任人擺佈的地步，而當時的太子李亨並不希望看到這樣的情況，於是與禁軍首領陳玄禮合謀發動了馬嵬坡兵變。
在這場兵變中，楊國忠被憤怒計程車兵以通敵的罪名殺死，隨即包圍了李隆基所在的驛站，儘管李隆基盡力安撫士兵，並且表示既往不咎，但是這些士兵仍然不肯退去，最後陳玄禮建議，只有賜死楊貴妃，士兵就會退去。
一番爭辯無濟於事，最後李隆基將白綾帶給了楊玉環，將其賜死。雖然楊玉環備受皇恩，被稱為“絕代佳人”，被李白高度評價為“雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃”的美人，有著“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”的傳說的楊貴妃，最終也不幸淪為了皇帝為保命的殉葬品。