人是宇宙中有思想、有思維、有情感、有慾望、有探求、有徵服欲、有虛榮心……的生物。投胎於人世，機體上某一個功能和慾望受阻，都是災難。災難的源頭來自於造物主，假使宇宙是偌大的實驗容器，人就是造就者放置其中的實驗體。人所經受的由精神到肉體各種艱難痛苦，都是宇宙執行中不斷更新升級的設定。道可道，非常道。與其掙扎哀怨，不如就地探索，順勢而謀，與天行道。人生最高境界是仰望星空，置病痛幽怨於入門人世必答題，認真思考，用心落筆。答案越精彩為人越灑脫。

然而，頹廢與憎恨、消極與懈怠，猶如逆風而行，勞苦於心、疲憊於體，百思不得其解。

我的人生我做主，但一定要牢記：遵循大宇宙、敬畏大自然。

如果你能一直健康地生活著，即使大半生甚至一輩子都平平淡淡，也是人生贏家，是絕對的幸運者。

我出生後不到一週歲就被感染上脊髓灰質炎病毒。

脊髓灰質炎（小兒麻痺症）是一種難以治癒的兒童傳染病，病毒對脊髓前角運動神經給予毀滅性的攻擊，一旦感染上就會出現全身癱瘓，伴隨著發高熱抽搐甚至死亡。即使救治過來，也會落下脊髓灰質炎後遺症，患病肢體扭曲變形失去正常功能，成為了永遠的行動障礙人，也就是俗稱的殘疾人。

我們必須承認，當一個殘疾人生活在廣大健康人群中時，尤其在中國，少數服從多數的普遍真理，像潮水一樣推動著人們的腳步往前走著，而只佔總人口一少部分的殘障人士，禁不住這強勁潮水的衝擊，跟頭把式地重複著跌倒了爬起來的動作，最終精疲力竭地癱倒在激流中，成為了健康者們腳下的羈絆。

世間每個人在奔向美好前程的路上，誰也不想腳下有障礙。當一部分殘障人阻礙了主流社會前進的步伐時，戾聲和哀怨就會像傾瀉而下的洪水一樣撲向無可奈何的弱勢人群，讓殘障者們不知所措，甚至會不迭聲地仰天發問：為什麼？這是為什麼呢？

我們還要承認，每一位殘障人士，除了疾病所致殘疾，心理以及靈魂深處原發性的思維、善良、態度以及看問題的角度，都發生了翻天覆地的挪移。這是必然的，是殘障人士在尋找更加適應的生存方式的結果。這絕不是變態，而是不得已而為之的無奈改變。

請不要說身有殘疾的人們很難溝通和融入，請不要責怪他們心門關的太緊。因為命運把殘障人士拋至於荒漠之中，孤獨和冥思是殘障者們一生的課題，思考和疑問常常是沒有結果的漫長苦楚過程。

一個從懂事起就被解不開的人生難題困擾的殘障人，來自心和現實的雙重壓力使他腹背受敵，卻還要衝破這重重障礙面帶微笑地生活，不得不說殘障者們都是勇士，是不由自主的強者，是不得不做的榜樣，是上帝派來解釋人類生存目的的使者，是不可怠慢的阻截疾病的先驅，是啟迪人類深度思維的嚮導。

因此，地球上有這樣一種說法：一個高度文明國家的標誌，就是看生活在這個國家的殘障人士的生活質量如何。殘障人是人類的少數，在我國只佔總人口的6。21%。這6。21%是木桶的短板，不把這6。21%短板加高加固，將嚴重製約整體國力的均衡發展。那麼，大國、強國、文明昌盛之國的稱謂將不符完全徹底，殘障人士和健康人們的步調也不會一致。所以，殘障人士的困惑與苦惱和國家發展的藍圖息息相關，殘障人士的生存環境和生活態度是國家發展的提示標，是無法遮掩的一塊荒蠻之地。

泱泱大中國8500萬殘障人士將如何日益幸福美滿地生活下去呢？

這個問題太大了，在宏觀裡；這個問題太小了，在微觀裡；這個問題太沉重了，在政府官員的心坎裡；這個問題太首要了，在改革創新的部署裡；這個問題太亟待了，在逐步落實的傾斜政策裡；這個問題太攸關了，在中華復興的夢想裡，這個問題太不可忽略了；在新時代殘健融合的理念裡，這個問題太具有時代意義了。

尼采說：重新估價一切價值：這就是我給人類最高自我覺悟活動的公式，這一活動在我身上已成為了血肉和精神。

降生世間的人們，有傳承的責任，有體驗的義務，還有解釋經歷的意願，更有抒發情感的權力。你可以哭，可以笑，但你一定要明白，生命永遠不會一帆風順，你來的目的之一，就是在十有八九的不幸中，如何挺直了做人。

殘障人士，需要由內而外改變的時代已經到來了。