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小姓名，大乾坤。
漢字的音韻學是一門極大的學問，韻律和諧的字讀起來動聽悅耳，給人一種自然舒暢的感覺。人們都愛誦讀唐詩宋詞，不只是因為它意蘊深邃，還因為它韻律和諧，讀起來如納珠吐玉，用來取名是一種絕妙的享受。
聲母是使用在韻母前面的子音，跟韻母共同構成一個完整的音節，聲調是標註在韻母上部的漢字讀音聲調。三者為並列關係，且聲母、韻母和聲調三者共同構成一個漢字的讀音
聲母
在我國傳統音韻學中，聲母又稱作“聲”、“紐”或“聲紐”等，如“雙聲”、“古音十九紐”中的“聲”、“紐”都表示聲母的意思。在音韻學上，將魏晉南北朝至唐宋時期的語音稱為中古音。中古音可以分為中古前期和中古後期。前期以《切韻》音系（即《廣韻》音系）為代表，後期以三十六字母為代表。
在我國古代的音韻學著作中，關於聲母發音部位的歸納分析主要有五音、七音之說。五音最早見於《玉篇·五音聲論》；七音是由沈括在《夢溪筆談》中最早提出的。
所謂五音，是按發音部位的不同把聲母分成五類，即唇音、舌音、齒音、牙音、喉音，在五音的基礎上再分出半舌音、半齒音兩類，就成了七音。後來，古人又將唇音分為重唇、輕唇；舌音分為舌頭、舌上；齒音分為齒頭、正齒，這樣，古代聲母的發音部位就有了十類之別。
“清”、“濁”：對於聲母的發音方法，我國傳統音韻學主要使用“清”、“濁”的術語來作解釋。唐代孫緬在《切韻序》中說：“切韻者，本呼四聲，引字調音，各字有清濁。”由此可知，聲母的清濁之辨由來已久。後來，古代學者根據韻圖中三十六字母排列的位置及發音特點，又將清濁各一分為二，即，清－－全清、次清；濁－－全濁、次濁。
從現代語音學的觀點看，傳統的清濁之分實際上就是聲帶顫動與否的區別，凡發音時聲帶不顫動的一類聲母為清，凡聲帶顫動的一類為濁。至於全清、次清、全濁、次濁的進一步劃分，則涉及到其他的發音方法問題。
雙聲
需要單獨強調一下，最主要的禁忌點主要有一個：雙聲。
雙聲是一個音韻學專業詞彙。什麼是雙聲，就是相鄰兩個字的聲母相同。相鄰兩個字的聲母相同，意味著發聲部位相同，意味著同一部位負荷過重，產生疲勞，進而怠工，進而造成吐字不清，也就是常說的拗口！
除此之外，除了雙聲，同一分類的聲母也不要混用，效果和雙聲一模一樣。什麼是同一分類？聲母分為很多種，包括舌尖音，舌根音，翹舌音，平舌音等等，任何一個分類都不要共用，都會造成拗口！
韻母
韻母是一箇中國漢語
音韻學
術語，漢語字音中
聲母
、
字調
以外的部分。舊稱為韻。韻母由
韻頭
（
介音
）、
韻腹
（主要
母音
）、
韻尾
三部分組成；按韻母結構可分為
單韻母
、
複韻母
、
鼻韻母
。普通話中共有39個韻母。
如“娘”niáng的韻母是iang，其中i是韻頭，α是韻腹，ng是韻尾。每個韻母一定有韻腹，韻頭和韻尾則可有可無。如“大”dà的韻母是α，α是韻腹，沒有韻頭、韻尾；“瓜”guā的韻母是ua，其中u是韻頭，α是韻腹，沒有韻尾；“刀”dāo的韻母是ao，其中α是韻腹，o是韻尾，沒有韻頭。
韻頭，又稱介音，是韻腹前面、起前導作用的部分，發音比較模糊，往往迅速帶過；
韻腹，又稱主要母音，是一個韻母發音的關鍵，是韻母發音過程時，口腔肌肉最緊張，發音最響亮的部分；
韻尾，可母音可子音。一種叫鼻韻尾，有-n，-ng兩個。另一種叫口韻尾。韻尾是韻腹後面、起收尾作用的部分，發音也比較模糊，但務求發到位。
以“卡”字而論，q是聲母，ia是複韻母。i是韻頭；a是韻腹
韻母基本讀法如下：
a o e ai ei ao ou an en ang
啊 喔 鵝 哀 誒 凹 歐 安 恩 昂
eng ong
亨的韻母 轟的韻母
i ia ie iao iou ian in iang iong
衣 呀 耶 腰 憂 煙 因 央 雍
u ua uai uan uen uang ueng
烏 蛙 歪 彎 溫 汪 翁
ü üe üan ün
迂 約 冤 暈
疊韻
看到韻母就頭大？沒關係。你只需要記住禁忌點就可以。本小節的禁忌點就是疊韻，疊韻不同於押韻！什麼是疊韻呢？在音韻學上，疊韻常常和雙聲一起連用，就是指相鄰兩個讀音的韻母相同。
我們常常說的押韻就是兩個句子末尾的韻母相同，這才叫押韻。而疊韻乃是相鄰兩個字的韻母相同，這叫疊韻。疊韻就會造成發音部位負荷過重，造成拗口。但押韻讓人覺得朗朗上口。
也就是說，第一個字和第三個字的韻母可以相同，並且有著千般好處，這叫押韻。相鄰兩個字的韻母切勿相同。要是三個字的韻母都相同的話，我就笑出了聲。若要是三個字的聲母和韻母都相同，並且還是平水調，我不僅笑出了聲，還笑得六親不認。。。
聲調
聲調就是語言的音調的變化
［1］
，聲調又叫字調。
據《梁書·沈約傳》記載：“約撰四聲譜，以為在昔詞人，累千載而不悟，而獨得胸衿，窮其妙旨，自謂入神之作。高祖雅不好焉，帝問周舍曰：‘何謂四聲？’舍曰：‘天子聖哲是也。’”於是，“平、上、去、入”四聲之名由是確定。這種把語音的聲調按照它的讀法不同而為“平聲”、“上聲”、“去聲”、“入聲”的傳統分類法，稱為“調類”。
隋、唐的切韻，宋代的廣韻也都把聲調分為“平”、“上”、“去”、“入”四種，叫做“四聲”。後來，各地的語音大體上都還保留著這個中古時期的四聲系統。但語言不論是語音、語詞、語法都會隨著時代的推進而改變。
以聲調來說，到了元朝周德清的中原音韻以後，北方語音的“平聲”就已經分化成兩類，就是“陰平”跟“陽平”。
聲調具有區別意義的作用，普通話裡“山西”（shānxī）和“陝西”（shǎnxī）的不同 聲調和音長、音強都有關係，但是，它的性質主要決定於音高。音樂中的音階也是由音高決定的。在發音過程中，聲帶是可以隨時調整的，這樣就造成種種不同的音高變化，形成了不同的聲調。
一聲安靜內斂，二聲昂揚向上，三聲婉轉或拗口，四聲氣勢十足。
在聲調上，主要有兩點要求：其一，就是平仄。聲調的一聲和二聲都為平聲，同理三四聲都為仄聲。平平仄，仄仄平，平仄平，仄平仄，理論上都上選。其二，就是收尾。所謂的收尾就是名字最後一個字的聲調，理論上，蘿蔔青菜各有所愛。但首推二聲和四聲。
連續
什麼是連讀？你別跟我整虛頭巴腦的東西。我說的連讀，是那種可以組合成新的拼音的連讀。當然，這既是一個禁忌點，也是一條隱藏的取名技巧和諧音一樣，雙刃劍罷了。
比如，梅立安，連讀的結果，就是梅臉。
你要是不小心觸發了這種史詩級的隱藏任務，你睡覺都能哭醒。
尾音
什麼是尾音？尾音就是單純只看最後一個字的讀音。為什麼呢？因為我們中國人習慣性的喜歡以最後一個字的疊音來表示親暱的稱呼。
所以，只要看最後一個字的讀音即可。
比如李清照，xx，王小波，xx，李誕，xx，罩罩，波波，蛋蛋。
方言
方言（英文：topolect、dialect
）一詞最早出自
漢揚雄
（前53—18）的《
輶軒使者絕代語釋別國方言
》一書。“方言”在不同的人群中指代不同，中國人口中所稱“方言（Topolect）”，實為“地方語言”，又稱“
白話
（Vernacular）”、“土話”或“土音”，指的是區別於標準語的某一地區的語言，這種叫法不考慮語言間的親屬關係。
晉
葛洪
《抱朴子·鈞世》：“古書之多隱，未必昔人故欲難曉，或世異語變，或方言不同。”唐
皇甫冉
《
同諸公有懷絕句
》：“移家南渡久，童稚解方言。”明唐寅《
閶門即事
》詩：“五更市買何曾絕？四遠方言總不同。”
冰心
《再寄小讀者》八：“他的詩是用方言寫的，富於人民性、正義感，淳樸、美麗。”
作為具體的人肯定是在特定區域下的人，而方言又因為地域的因素千差萬別，而且這種千差萬別還在緩慢的發展著，很難具體的一一去分析，但我們取名字時必須有意識的考慮這一因素。
比如：和普通話相比讀音是否一致，搭配是否仍然合理？同樣的字在至少父母親的家鄉方言中和普通話相比讀音是否一致，是否有其他的叫法，是否有其他特定的意義等。
未完待續…………
我是乾易，碼字不易
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