“東風夜放花千樹，更吹落，星如雨”又是一年的元宵節過去了，故宮建館以來首次在夜間免費開放，辦了“紫禁城上元之夜”的活動，長安有大唐不夜城的繁華，把多少人引入了霓虹燈下的大唐盛世。你是怎麼過的呢？

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從西漢時代起，我們就已經開始過元宵節了。當時的漢家天子在正月十五這一天祭祀天地，祈求風調雨順，《史記》記載“漢家以望日祀太一，昏時到明”。

後來皇家這種通宵達旦的活動經歷幾番變化，到隋唐時，元宵夜變成了一場場如假包換的假面舞會。《隋書。柳彧傳》裡面記載“每以正月望夜，充街塞陌，聚戲朋遊。人戴獸面，男為女服。。。。。”

再到後來宋朝的時候，城市化生活方式逐漸發展，風俗習慣逐漸簡化，吃元宵、鬧花燈，我們今天的大部分習俗在那個時候基本就固化下來了。

千百年來，歷史的煙雲匆匆而過，我們雖然對過去盛況美景的全貌不可得見，但從一些詩詞中也能管中窺豹式的看到上元之夜之一二。唐人蘇味道在他的《正月十五夜》中寫到：

火樹銀花合，星橋鐵鎖開。

暗塵隨馬去，明月逐人來。

遊伎皆穠李，行歌盡落梅。

金吾不禁夜，玉漏莫相催。

在這一天，長安城宵禁放開，大街小巷裡，遊人們伴月出行，踏歌遊街。火樹銀花之下，不論身份、不辨等級，乘夜色而來，隨朝霞而去，在長安街頭盡情狂歡的人們只希望計時的玉漏不要走得太快。，足見這一夜裡人們心中的歡愉。或者，這就是我們現在常說的“年味兒”吧。

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隋唐如是，兩宋亦然。辛棄疾在《青玉案-元夕》裡寫到：

東風夜放花千樹，更吹落，星如雨。寶馬雕車香滿路，鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。

蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。眾裡尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。

同樣的一夜狂歡，同樣的寶馬香車，但在這歌舞喧囂之外，詞人又在這上元之夜看到了深情以往的追尋和驀然回首的驚鴻一瞥。在這充滿詩情畫意的上元佳節，一段美麗的愛情由此而生了。想來這美麗的愛情也讓這一夜風光增色了不少。

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元宵夜不僅是浪漫一夜，更是人們對月祈福的一夜，在現代的照明裝置還無法和天光媲美的古代，滿月的光潔、明亮、美好和圓滿，對人是有巨大影響的。

不管是最初的太陰曆還是漢武帝時代的太初曆都離不開對月亮陰晴圓缺的觀察。

元宵之夜作為新年的第一個月圓之夜，對於古人，被寄予了濃重的寓意。正因如此，元宵節又稱元夜、元夕，代表了古人對圓滿的生命、圓滿的歡欣、圓滿的日子的渴望和追求。

人們在此時相聚，共賞一年中第一輪圓月，並在月光下許下對新一年的美好願望。再後來有了嫦娥、玉兔、吳剛、桂樹的故事，賞月也就變得愈發重要了。明人唐寅在《元宵》中這樣寫道：

有燈無月不娛人，有月無燈不算春。

春到人間人似玉，燈繞月下月如銀。

月和人，人和月的雅人深致和熙來攘往的街頭全然不像在同一片月夜之下發生一般，一股靜謐之氣透紙而出，人如玉，月如銀。希望天下所有的人都這般美好，希望天下所有的明月都這般透亮吧。

元宵夜已過，天上月圓，人間團圓，碗裡湯圓。祝願大家新的一年裡天天順利，事事圓滿。