快到年底了，大家正忙著應對接踵而來的各種考試和述職，而緊繃的神經還會時不時地被商家雙十一、黑色星期五、雙十二等等瘋狂的促銷活動撩撥著，總之一句話——躁動。

躁動了就要想辦法定定神，小編想從厚重的歷史中為大家攫取片刻的寧靜，

跟大家聊聊一座足夠厚重、滄桑、且又足夠低調的古都——安陽。

提到任何一個城市，吃貨們應該都會立刻開始在腦中搜索，那裡都有啥好吃的。不繞彎子，給大家點提示吧。

道口燒雞：

皮渣：

三不沾：

是不是頓時覺得跟古都安陽的距離拉近了不少？就這麼低調！

可歷史上的安陽，可從未低調過。

關鍵詞一：殷都

作為我國第七大古都，

安陽是我國既有文字可考，又有考古證實的我國最早的古都殷墟所在地。

公元前16世紀，成湯建立商朝，首先定都在亳（bó）（今天的河南商丘）。但隨後商朝的都城不斷遷移，似乎一直在尋找關乎國運的風水寶地，這一找就找了200多年。

商朝在境內選來選去，都覺得不中，直到找到了殷

直到公元前14世紀，商王盤庚一眼看中了殷（今天的安陽），一拍大腿：中！至此，直到商紂亡國的273年，殷都的地位從未改變過。這都快趕上西周的整個統治時間了（公元前1046年-公元前770年，歷時276年）。

也正因為殷都的地位之高，歷史上將商朝也稱作殷朝，或者殷商。

殷都宮殿復原建築

關鍵詞二：甲骨文

安陽也是甲骨文的故鄉。

1928年殷墟遺址發掘以來，這裡出土了大量的甲骨文殘片，大概十幾萬片

，這還不算之前被人當成藥材吃掉的那些（痛心）。話說，晚清金石學家兼官員王懿榮生病，在用藥時無意中發現了入藥的安陽龍骨（就是刻著甲骨文的龜甲獸骨）上刻有文字。透過研究他發現這是我國曆史早期的文字，並開始大量收集這種“龍骨”，這才逐漸終止了甲骨文的命運。

我們今天能在各類媒體或博物館中看到的甲骨文，大多出自安陽。

甲骨文雖然成熟於商朝，但在夏朝就已經出現了。這些甲骨文涉及單字4000多字，目前已經釋讀的有1700多字。這代表了什麼？這代表，我們擁有了一把了解商代及商代以前中國歷史的金鑰匙啊。

關鍵詞三：《易經》

距安陽湯陰縣城北約4公里的羑（yǒu）裡城遺址是世界遺存最早的國家監獄。“畫地為牢”的成語也出於此。就地畫一個小圈，將犯錯的小偷監禁在這個圈裡。不禁感嘆當年民風的淳樸。

“畫地為牢”示意圖

但這跟《易經》有什麼關係？原來這裡也是商紂王囚禁周文王姬昌的地方。

周文王姬昌在囚禁中完成了《易經》這部偉大的著作。

鑑於紂王對姬昌的忌憚，當然不會真的畫地為牢，此為當年關押的監牢復原建築，看起來十分堅固

所以那些尚處在隔離環境中的朋友，請抓住這寶貴獨處的時光，多出成績。

關鍵詞四：曹操

安陽還是三國中曹操打敗袁紹之後的大本營（噢，原來是這裡啊，對上號了）。

三國時大名鼎鼎的曹操做丞相、魏公、魏王時，曾在鄴城建府，

那時東漢名義上的首都在洛陽，但實際的政治、經濟、文化中心卻在鄴城。

後來曹操的兒子曹丕廢漢稱帝，才把國都遷到了洛陽，而曹操卻永遠留在了那裡。說個題外話，這個發丘中郎將和摸精校尉的最高長官的長眠之地高陵，最終也沒有逃出被盜的輪迴。

看到這裡，相信我們都會由衷地讚歎一句：原來這就是安陽啊，久仰！久仰！

論建都開始的時間，安陽遠比西安早200多年；論建都歷時久暫，自殷算起，包括六朝時代的鄴，合計370年，比古都開封、杭州要長得多。

——陳橋驛。《中國七大古都》（中國青年出版社，2005）

那麼問題又來了，為什麼歷史上大名鼎鼎的安陽，後來卻變得如此低調呢？這也是有歷史原因的。

自秦始皇統一六國後實行郡縣制，今天的安陽市所轄區域當時分屬於兩個郡管轄。而後來，今安陽市的所轄區域歷經多次地域改革，大多也分屬於不同的郡縣。直到建國後才形成現在的行政劃分。這在一定程度上影響了這座千年古都的知名度。

然而古都畢竟是古都，

安陽這座城的身上加持了3000多年的建城史和270多年的建都史，深受華夏文明的浸潤和滋養

。一眼千年，這座閱盡人間繁華的六朝古都正朝我們款款走來，向我們展開它那塵封已久的歲月。