一

清朝乾隆五十七年（公元1792年）三月的一天，在古城郯城縣城西三十里，沂河西岸，到處春意盎然，鳥語花香，一片祥和景象，真是“草長鶯飛二月天，楊柳拂堤醉春煙”。

這一天對當地人來說是非常盛大的日子，一座氣勢雄偉的關帝廟在村西拔地而起。來自四面八方的鄉親們聚集在一起，敲鑼打鼓，捻香祈福，祈求風調雨順，五穀豐登。整個村子人山人海，鑼鼓喧天，熱鬧非凡。

關帝廟

這個村子便是南新汪村。要說郯城縣勝利鎮附近方圓百里最大的行政村，非南新汪村莫屬。

明朝正德十六年（公元1521年）由杜，鄭兩氏來此建村，距今五百年整。五百年前勝利鎮這個地方還沒有幾個村，南新汪村算是比較早的村落建制了。

因為村東傍沂河，西臨武河，村北有一碧大湖，當地人叫汪，常有大雁棲息，故名雁汪，後來有人在汪北落戶，漸漸由此分為兩村，汪分南北為南新汪和北新汪。

故此雁汪演化為南新汪。後來來此定居的人漸漸多了，加上杜氏宗族人丁興旺，成為當地旺族，村中人集資興建關帝廟。每年春天廟前香火不斷。

明朝滅亡後，清朝建立，在乾隆年間，關帝廟已經年久失修，破敗不堪。村中長者建議重修關帝廟。全村人踴躍捐糧捐錢，重新在原址修建關帝廟，並由當時村北莊塢文人楊愷撰文題碑。楊愷是蘭山縣乾隆己亥科（公元1779年）舉人，才高八斗，博古通今，為當地文化界名人。臨沂在清朝雍正十二年（1734年）升為沂州府，轄莒州，蘭山，郯城，費縣，蒙陰，日照，沂水，安東衛，一州六縣一衛，府治在蘭山縣。

如今的蘭陵縣莊塢鎮在當時就屬於蘭山縣，而南新汪為郯城縣管轄。

勝利鎮油菜花開滿地

二

關羽，漢末三國威震九州的名將，其名響徹寰宇，其事蹟家喻戶曉，婦孺皆知，其忠義精神流傳千古，後世傳為神，榮登帝王級別，被稱為關帝，故在神州大地各地興建關帝廟以來祭祀。

在元末明初羅貫中所著《三國演義》中，劉關張桃園三結義，關羽，美髯公，棗紅臉，身材魁梧，忠義雙全，被劉備封五虎上將之首，跨赤兔馬，

使青龍偃月刀

，武功蓋世，戰無不勝，所向披靡，而且經常夜讀《左氏春秋傳》，並能

誦讀如流。

關羽夜讀《春秋》郵票

關羽，不但在關帝中被後世祭祀，而且在儒家的文廟，佛教的寺廟，道家的道觀中都有關羽的塑身，供後人景仰膜拜。後世文人墨客賦詩一首：

桃園結義薄雲天，偃月青龍刀刃寒。

一騎絕塵走千里，五關斬將震坤乾。

忠心報國為樑棟，肝膽護兄鑄鐵肩。

一去麥城無復返，英魂廟裡化青煙。

戰神關羽

三

二百多年過去了，如今南新汪人丁興旺，人口近五千人。而村西關帝廟蕩然無存，只剩這殘簷斷壁。

關帝廟碑文

其碑歷經二百年滄桑，碑文已經模糊，背面損毀嚴重，碑首“重修關帝廟碑“六個大字赫然醒目。其碑文如下：

……廟之立石，所以志不朽也，縣治西可三十里所證……文唐0不可讀，其施財姓氏亦不可復識。其待者……為將來者勤興何以文，而不湮也，由故時……然曰某廟，吾先人所興工也。某像吾先人所敬望……明其何以承先志矣。爰科族人亞邀鄉眾卜吉……任漢史，吾革尚及見之，其不見者經旌即……其畏敬，更當何如耶？事雖近褻亦戚。人事神如在……之路又興其重修者，而創者之功。蓋顯其所……乾隆壬子春三月也……於壁間繪……轉相告語，而歌泣。舊遺於婦孺孰若……昭雲宋元，莫為之，前雖00彰……為不朽者，意在斯乎，創首書者之一……

蘭山縣己亥科舉人楊愷撰 乾隆五十七年三月十九日。

……。。

關帝廟碑文

其碑文歷經滄桑，碑文模糊不堪，有些難以識別，小編由於時間倉促，沒能全部拍照識別，非常遺憾。碑文很大一部分撰寫的是當地百姓捐糧多少石，捐錢多少文。依稀可以看到本村杜氏和鄭氏比較多。

碑文大致意思是在距今二百三十年前的乾隆五十七年（公元1792年）三月村中關帝廟破舊，由村中族人領頭，村中百姓捐資重建關帝廟，並由蘭山縣乾隆己亥科舉人楊愷題筆撰文以志其事。

今天南新汪經濟發展迅速，人們安居樂業，尤其改革開放以來，南新汪人自力更生，艱苦創業，逐漸形成全國聞名的磚機機械廠製造基地和糧食收購加工基地。

有志之士為弘揚關公文化，在村西郯湯公路西邊重新籌建關帝廟。如今飛簷翹壁，殿宇宏宇，香火不斷，蔚為壯觀。

宣告：本文為小編原創，如有不妥之處可以和小編溝通斧正。

作者：孟力