王東嶽謬說匡正1——-說文解“庶”

今有王氏東嶽者，自稱學者，古今中外，無所不談，文史理工，皆敢置喙，乍一聽，頗為唬人，遂的擁躉無數，細思之，皆是順嘴一說，了無根據。

王東嶽認為，庶民的庶來源於嫡庶的庶，把百姓稱為庶民是看出庶出的孩子。王氏的這個奇談怪論來自於他的無知和臆測。

嫡庶之庶和庶民之庶，是否有先後出現的順序，既是有先後關係，是否就是從嫡庶引申的庶民，這都大有問題，王氏在一無所知的情況下，想當然地認為是從嫡庶引申出了庶民，這不只是無知，更是無恥和別有用心。

庶的甲骨文為

，庶，屋下眾也。從廣炗。炗，古文光字。

意思是房屋裡有很多人，本意即是眾多的意思。無論嫡庶還是庶民，都來源於這一個基本的含義。

古代正妻只有一位，如果是君王，正妻以下的名分很多，人數也很多，非正妻生的孩子就很多，故而以庶來指代非正妻所生的孩子，嫡庶之庶不是庶的本義，只是個引申義。

百姓相對於管理者來講，當然人數要多得多，庶民之庶也是來源於眾多這一基本含義，不是王東嶽說的是從嫡庶引申到庶民。