廣東不僅佛山及三水蘆苞有“祖廟”，實際上韶關也有“祖廟”，而且時間上應該是排列最早的，甚至可達距今約4000年以上，如能核實，將會非常重要，非常寶貴。

韶關“祖廟”的地址具體是在現在的中山公園，也可能還包括原液壓元件廠廠區，循此線索，今天我帶著4歲多的小孫女，在公園內找到了10餘件疑似的古石雕，現拍照展示如下：

（一）

公園進正門右邊不遠的石雕疑似三足蟾蜍

（二）

進西門內左手邊涼亭基腳一對帶門槽的紅砂岩石柱墩之一

（三）

帶門槽的紅砂岩柱墩之二

四

離上圖紅砂岩柱墩很近的又一對紅砂岩柱墩之一

五

第二對紅砂岩柱墩之二

六

第二對紅砂岩柱礅之上的一對石灰岩柱墩

七

西門進內最近的露天石擺件凸臺：1、一對花崗岩柱礅（不一定很古老）。2、刻有文字的石灰岩海馬石。

（八）

海馬石文字區域性，圖中間疑是“彝、舞、元”三個字（隸書，不會太古老），其它文字看不清楚，不像古文。

九

公園南圍牆內小花園的一對柱墩

（十）

移到公園內盆景園大門口的一對石鼓

注意：按現在一般歷史學的共識，韶關的歷史研究應該特別注意，雖然韶關馬垻的獅子山遺址的紀年有十幾萬年之多，但由於超過五千年的歷史，基本可算不屬於與華夏相關的範圍，而馬壩獅子山洞外的“石峽文化遺址”，才是韶關與華夏相關的遺址，其大致上是華胥氏老太太帶一些族群，由太湖一帶的“良渚”—井岡山“華屋村”—韶關“華屋村”而來（後來下廣州），他們講“蝨乸話”，在韶關美美的度過了一段“韶華時光”，在韶關馬壩的“石峽文化遺址”留下了五個華夏最高禮器的“玉琮”，以及其它華夏五千年玉器等，當然還有“祖廟”。