臥龍山上距梓潼約三十里，唐代石雕、摩崖造像至今儲存著數千尊佛像，堪稱奇蹟。這裡面還有三國時期諸葛亮的一些遺物，來臥龍山旅遊，那你一定不能錯過。

梓潼縣與臥龍鎮之間的臥龍山，這裡的北門被當地人稱為柏葉。較為方便的是，每天都有班車經過，交通非常便利，想要來旅遊的人自然可以去。

臥龍山風景區距離鎮中心一、兩公里的路程，遊覽了臥龍山風景區後，再去鎮上住宿也十分方便。在臥龍山上，到處可以看到蒼松蔥蘢，令人心曠神怡。

臥龍山上的千佛巖

千佛巖的聲名得益於其文物重點保護單位的名號，因此有許多遠道而來的遊客自行其是或拖行而來。到達五一村後，便可遠望遠處若隱若現的古剎模樣，只要尋跡而去。

古剎依崖而建，規模不大，類似於農舍，不時傳來幾聲雞鳴鳥語，給古剎增添幾分田園風情。而且最吸引人的景點就在這個紅色的殿內，也就是名揚梓潼的千佛巖！

寺內石壁上，排列整齊地刻有幾百尊佛像，大小不一，加起來近千座，這些佛像全雕在一塊岩石上，故稱千佛巖。由佛像造型的造型、造型的衣飾、色彩便可認定為唐代佛教造像。

寺內石壁，原為一座四周鑿空、聳立殿宇的方石崖，高四米，長十五米，四面均為浮雕、鏤空相結合的成龕佛像群，現存大小造像，有三百六十餘尊，大的高約四公尺，長十五公尺。

北壁二龕高達兩米，雕刻的是釋迦牟尼像，佛像面容自然，肅穆中微帶笑意；兩側侍立的菩薩像是文殊和普賢，整個佛像都是圓潤生動，表情自然，莊嚴肅穆。金剛力士怒目而視，非常威武，非常生動。

整組佛像造型生動，線條流暢，姿態優美，神態自然，具有初唐石刻的特色。碑旁刻有“貞觀八年造四壁佛窟”字樣。經過專家鑑定，除一龕為明末重刻外，餘均為唐代流傳下來的石刻珍品。

戰列臺和三國遺蹟。

從千佛巖出來後，抬頭望去，兩株高大的古柏高高聳立，高聳於高山之巔。而且，最高的古柏處，據說是諸葛亮當初設定的戰壕所在！

除點將臺外，還有800米跑場、長生門、牛頭寨、飲馬池、諸葛寨等多處遺址，都是三國時期遺留下來的遺存。

臥龍山上峭壁高聳，草木扶疏；山下阡陌縱橫，一馬平川，地形險要，土地肥美，是古代兵家理想的屯兵場所。“蜀中名勝記”記載：蜀相諸葛亮出祁山伐魏，曾在此駐紮。那是最好的證明！

諸葛亮把臥龍山稱為第二故鄉。

劉備三顧茅廬之前，諸葛亮就在南陽臥龍崗隱居。後來他隨劉備南征北戰，最終肩負起北伐魏國的大業。而且臥龍山這個地方也是他最重要的屯兵、練兵地點。

一天，諸葛亮在臥龍山眺望，入山的目的是林木秀美，泉水叮咚，沃野千里，男耕女織，怡然自得，不禁使人產生一種思鄉情結，一種情結：“這裡樹木茂盛，泉水叮噹，美不勝收。”

正因為這地方很像諸葛亮的故鄉，所以受到了它的讚美。而且這座山原來的名字已經不可考了，後人為了紀念諸葛亮，把這座山定為葛山、亮山，如今的臥龍山就是因為它的名字。

蜀黍遺骸是臥龍山。

在山麓的諸葛石寨，就有幾處現存的遺蹟供憑弔。據傳，歷史上臥龍山有五個營寨，其中最險峻、也最大，周圍長三里，寬三百多米，東南西北四道石門，為後人所建，有一聯聯，一聯雲：一幅羽扇扇扇三里，寬三百米。可依險拒守及屯兵之用。為後人所毀，今存遺存。

然而，在孔明泉不遠處，有一座“長生門”的石寨門，據說是當年城內的一道寨門，現在去看還能看到。但是這個地方比較偏僻，需要當地人引導前往，否則容易迷路。

山前傍巖有一池，名為“飲馬池”，涓涓、流水、流水、終年不息，四周砌以石條，彙集泉水。原來的池長十一丈，寬四丈，深二丈。明朝曾經立過一塊石碑，上面刻著“孔明泉”三字。意思是孔明掘泉，飲馬池。

現在已被保護起來，上面蓋著巍峨的大殿，不少附近的村民也喝這水，甘甜可口。三國時期，諸葛亮的繼子諸葛以水為酒，助北伐將士，一時成了佳話。

臥龍山上仍有不少類似的三國遺蹟，不過都分散在山上，需要人自己去探查。正因為如此，不少遊客不遠千里，來到這裡尋訪三國遺存，體驗一下諸葛亮當年用兵的神武之旅，也是因為這個原因，許多遊客來到這裡，