兩個老男人的約會，卻給世界帶來了溫暖。

一個即將凋謝的生命，卻給我們送來力量。

當物理學，揭開神學神秘的面紗，一個新的時代其實已經緩緩的拉開帷幕，幾千年以降的人與自然的默契，或者說是人對於自然的理解和想象（風雨雷電，皆有神話，風就裝在風婆的口袋裡，雨是雨神或者龍王降的，雷是雷公掌管，電是電母釋放）遭遇瓦解，人不僅可以驅散烏雲，還能夠增雨落雪，改造自然。

我不知道，伴隨著人的能力的增強，是否也需要有道心或者德行的進步來加以駕馭；

我不知道，伴隨著科學的快速進步，社會進步失速會釀成一池什麼樣滋味的果酒——我們的心靈迎來的是枯萎還是解放。

當人們自以為擁有了主宰這個星球的力量，將要按照自己的心意改造自然的時候；卻又驀然發現，自己在自然面前的微渺，而人類的草率的行為早已經造成了無法彌補的痛傷。

於是，一位名字叫做莫里的教授（知識分子）在自己生命彌留的末日裡，期望再給當年的學生——如今已經深陷迷惘的作者，再上最後一課，並透過這樣的課程，把自己戰勝恐懼的過程、以及方式和方法奉獻展現出來，給所有陷入焦慮的人群一個參照。

於是，這堂被命名為“相約星期二”的課堂，由此誕生，迅速走火，被譽為化解工業文明與人心斥力當前矛盾的最後的課程。

它與都德的最後一課的相同點都是人生啟蒙課，不同點則是一個講的是好好活下去，一個講的是為什麼而活，以及怎麼才能活的幸福，活出極致。

這本書也被拍成了一部電影。名字還叫相約星期二，因為最近學寫影評，朋友們推薦說一定要看看、寫寫這部電影。

於是，看看有關觀影評論，到處都是莫里老人，莫里老人，到處都是莫名的感動，到處都在說愛與人生。

我很疑惑，至於這麼激動嗎？

於是，找來相約星期二的電影see一see，英文版加中文字幕的，用手機觀看的話有點費勁，於是就覺得還是看書比較方便省事兒。結果一看就看到了，餘秋雨寫的四節序言。雖然與王勃寫的滕王閣序還是有點差距，倒也聯絡現實，讓我們心動不已。

當朋友給我介紹這本書的時候，我就明白，杯水車薪，無濟無事——面對一種文明的式微，又豈是螳臂擋車所能改變得了的嗎？

然而，莫里以及作者所付出的努力，至少可以為無數因焦慮而失眠、而抑鬱、而成疾，甚至已經命懸一線，危在旦夕的人們，給一些參照，給一點提示，給一些方法，給一點勇氣。

我所看的《相約星期二》的中文版是由吳洪翻譯，上海譯文出版社出版，餘秋雨做序言的這一個版本。

曾經有一個時期，我也架不住慾望的衝動，以及別人的勸說，奮力去寫社會熱點，期望既能增粉，又可以自詡做社會的良心，高大上，偉光正，還能站在道德的制高點上痛快地亂噴，自以為自己是正義的化身。

不料想，被媳婦一語道破天機——你怎麼這麼多負能量？

是啊。

把別人的傷痛拿出來擺弄，以作警示，申飭惡人，義憤填膺，呼籲防範，這些技倆歸根結底並無卵用，用來標榜自己高明嗎？也是不能。

損人不利己，擴散負面資訊，徒增社會焦慮，長舌而已，真的很沒意思。

那麼，什麼又是正面的正能量呢？

有人說：喝了無數心靈雞湯，依然營養不了心靈貧瘠。

有人說：知曉很多做人道理，依然過不好我們這一生。

那麼——

讀讀《相約星期二》，就會達成效果了嗎？

看看《相約星期二》，就能改變人生了嗎？

我估計，也是不能。

但是，他可以給我們一個參照，踐行參考。

也許，他可以給我們一束光亮，照亮心境。

《相約星期二》是一本暢銷書，是一名普通的新聞工作實踐者對人與人性在工業文明程序中的反思，對人的生存境況的再思考；對人的身心靈本質的醒察或者覺醒。

這本書講述的故事，就是人的心路成長的過程。

這是一本關於愛和人生關係的教科書，ta將帶領我們走出慾望的海底，品嚐到愛的甜蜜。

相約星期二，實質上還是一個非常成功的商業操作典範，他的成功昭示著知識創造財富的時代，永遠存在/已經到來/你準備好了嗎？

因此來說，這本書是誰寫的，已經不重要了。如果在我們的人生中出現了疑惑或焦慮，希望他可以幫到你。

錢鍾書說：吃雞蛋好了，幹嘛還非得要瞧瞧下蛋的母雞呀？也有人說這句話是蕭伯納說的，也有人說這句話是梁文道說的。

對於作者來講，他是用作品說話的，當然是想讓我們把精力放在用心吃蛋上面。

對於讀者來講，我們則是希望在吃蛋的時候順便能把雞也吃掉，即便吃不到雞，能喝口雞湯也好啊！

相約星期二，不但讓你吃到蛋，而且也讓你吃到雞，而且還額外贈送了一隻雞媽媽——莫里教授——作者的大學老師。

願莫里的悲劇不要重演，畢竟，我們已經來到了一個更高階的文明維度——生態文明的文明維度裡。

人定勝天的個人英雄主義時代行將過去，人與自然的協和將會促進以生態為主題的文化、持續發展。

想了解更多精彩內容，快來關注

綠字營