蘇東坡不僅是個大文豪，還是個非常風趣幽默的人。

一直以來，民間流傳著他的很多故事。

你知道嗎？據說，他和佛印和尚之間有過一次這樣的對話。

有一天，蘇東坡和佛印和尚一起禪坐，下坐後兩個人聊得興起。

蘇東坡問佛印和尚：“你看我打坐的樣子像什麼？”

佛印和尚看了蘇東坡一眼，說：“像一尊佛。”

那天，佛印和尚穿了一件黃色的袈裟，蘇東坡看著他，打趣道：“我看你像一坨狗屎！”

佛印和尚聽了，微微一笑，什麼也沒說。

蘇東坡很高興，回家後跟蘇小妹說：“妹妹，我跟佛印論禪，從未贏過，這次大勝而歸！”

當蘇小妹聽了事情的經過後，對蘇東坡說：“哥哥呀，你這次輸得更慘了！”

“為什麼？” 蘇東坡很不解。

蘇小妹說：“佛印看你像一尊佛，是因為他心中有佛，所以他看什麼都是佛，而哥哥你的心中呢？”

這個故事反映了心理學裡的“投射”現象，可以清晰地看到人的內心想法。

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卡爾·榮格說：“向外看的人，夢遊；向內看的人，覺醒。”

在日常生活中，我們是不是經常聽到這樣的抱怨：

“我的上司是個不近情理的人。“

“在辦公室裡，同事打電話的聲音總是很響。”

“我婆婆總是按照自己的意願帶孩子，我很苦惱。“

“我的孩子總是不聽話。“

……

配偶希望改造對方，父母希望孩子改變，我們總是希望別人改變，而不是自己。

魯迅先生曾說過，改造自己，總比禁止別人來的難。

我們陷入痛苦之中，是因為我們弄錯了方向。

德國卡爾·西奧多·雅斯貝爾斯認為，教育的本質是一棵樹搖動另一棵樹，一朵雲推動另一朵雲，一個靈魂喚醒另一個靈魂。

這句話也啟示我們，生命是相互影響的，而不是透過改造別人，讓自己獲得快樂。

怎樣看向內在，走向覺醒之路呢？

01.

誰痛苦誰改變

當問題發生，我們陷入痛苦的時候，正是提醒我們改變自己的時候。

有一次，一個朋友說，同事經常在朋友圈炫耀，她看到總是不舒服。

當時，我說：“我們經常會看到很多不喜歡的東西，當我們帶著看客的心理，不做評判，便不受影響。“

在生活中，每天會發生大大小小的事，絕大多數的事，只要改變我們內在的想法，就能減輕痛苦，甚至瞬間消失。

所以，我，就是一切的根源。

02.

以人為鏡，學會自省

唐太宗李世民曾說過，照鏡子可以正衣冠，正品行必須以錚臣為鏡。

可見，外在的一切會影響著內在。

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在人生的路上，我們會碰到形形色色的人。

當他們真誠地指出我們缺點的時候，當他們做錯事的時候，當他們行善的時候，在每個人的身上，我們可以學到很多東西，比如教訓、智慧、品行，等等。

做到以人為鏡，每日三省吾身，不斷清理內心的雜亂，我們就會獲得有序、清明的內在。

03.

減少對外在的期待

人生的大事不多，大多是一些瑣碎的日常，如果我們減少對外在的期待，也許內在會變得平和和喜樂。

曾聽過這樣一個故事，有個人借糧食給困難的鄰居，後來，他有困難的時候，鄰居卻沒有幫助他，他後悔幫了一個白眼狼。

這個人的心情可以理解，但是，如果當初是心甘情願幫助別人， 而不是想著回報，是否沒有怨悔？

因為幫助或不幫助別人，選擇權在自己手裡，而對方是否感恩，則是對方的選擇。

在待人處事上，如果我們遵從內心，心甘情願地付出，就是走在覺醒的路上。

孔子曾說， “一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉回也！”

顏回住在窮陋的小房中，忍受著別人無法忍受的貧苦，卻依然不改變向道的樂趣，正是因為他是向內看的人，是覺醒的人。

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任何事情發生，都是提升我們的時機，但我們必須要有內在的覺醒。

因為覺醒，才能遇見更好的自己。

人生，是一場漫長的修行，願我們一起走在覺醒的大道上。