在漢上行走，常被一種精神所包圍。於是，我想製造一點文字，為漢中而歌吹。在漢中，常被提起的是張騫，並給張騫賦予了一種精神，希望得到漢中人的傳承。張騫26歲的時候，就離開城固，離開漢中，翻過秦嶺，到了長安。建元二年出使月支，經匈奴被拘十多年，後逃回又從衛青擊匈奴，因知沙漠水草所在，使君不致睏乏，有功被封為博望侯。元鼎二年又出使烏孫，分遣副使出使大宛、康居、月支、大夏等國，西域諸國始通於漢，開拓了西域的通商之路，被譽為中國睜眼看世界的第一人，成就了張騫的開拓進取精神，被漢中人世代所秉承。

張騫從長安出發的時候，整個世界東方與西方還相互隔絕，就在張騫到達中亞各國1100多年後，義大利旅行家馬可。波羅的雙腳，才踏上中國的土地；而西班牙探險家哥倫布開往東方的船隊，在張騫出使西域1300多年之後，才從西班牙的巴羅斯港揚帆啟航。張騫開通通往西域各國的道路之後，被張騫帶到西方的中國絲綢，開始源源不斷地走向了世界，西方的珍寶、黃金也沿著這條道路湧進了長安，後來人們把這條道路稱之為絲綢之路。從此，這條路把古老的中國與遙遠的西方連在了一起。人在物質和精神的兩個世界裡居住著，作為物質載體的人，總有消亡的一天，而人所承載的精神，就如同張騫精神一樣，卻永存不朽！人是需要有一點精神的，而張騫精神，就是漢中人的一種標誌，它體現了漢中人卓爾不群的處世觀，也體現了漢中人永不言敗的性格。

漢中是一個美麗富饒的水鄉，它離不開秦嶺和巴山的呵護。秦嶺的南麓，坡緩綿長，從秦嶺大散關南下，要走近200公里，經過高山、中低山、丘陵，才能到達漢中壩子。高大的秦嶺阻隔了北方的風沙寒流，南方的雲雨卻在這裡徘徊不去，年降水達8001000毫米，加之與秦嶺遙遙相對的大巴山麓，自古多出夜雨，年降雨多達1400毫米，因而秦嶺南麓和巴山山麓，森林茂密，植被蔥蒼。由於這兩大山脈涵養了大量水源，使得秦嶺南麓和巴山腹地泉溪漫流，叫得出名字的河流溪水多達565條，從而構成了漢水和嘉陵江兩大水系，不僅繁衍了早期的人類，而且世代滋養著漢中兒女。早在1943年西北大學教授陸懋德在漢水邊的龍崗寺發現了數以千計的舊石器，這批距今120萬年的古人類石器顯示了漢水流域是中華民族最早的發祥地之一。

江河淮漢，歷代地理學家都把漢水與長江、黃河、淮河並列，足見漢水在人們心中的位置。古代最著名的水經注沒有過多著墨於其它江河，卻用了幾乎與黃河、長江相等的篇幅，詳細地描述了漢水溫潤悠遠、柔媚婉麗的風貌，以及發生在漢水流域的一系列重大事件和人物。因此，在漢上行走，到處是河，四處是水，自古被譽為漁米之鄉，栽稻始於秦漢，種茶溯至唐宋，藤棕竹編歷史悠久。漢中雖屬陝西，被划進大西北的版土，其實卻在秦嶺以南，河流皆歸匯長江，地理、氣候類似於南方，植被、物產、民居、風俗、人情頗似湖南、湘西特色，到處有修竹茂林，河流木筏，狹長街鎮，茶館竹椅，掉腳樓屋，大塊臘肉，但這裡又不是地道的南方，正是由於這些與黃土高原截然不同的物候風貌，才使得漢中更為神奇。

現在，西漢高速通了，到漢中行走的人日漸多了起來。從西安出發，翻過秦嶺，就進入了陝南，到了漢中的邊沿，於是就看見險峻的山崖、幽深的山谷、蒼翠的山林、清澈的溪流、鳴唱的小鳥，還有滿坡的野花、野草，偶爾還能看見珍禽異獸；透過車窗，綠林深處飄起的炊煙，山溝裡若隱若現的村莊和人家，就會不時地從眼前掠過，感覺好象到了南方。出了山口，就進人了漢中壩子，無邊的綠野湧向天際，如玉的漢水在壩子之間蜿蜒，兩岸阡陌縱橫，田禾竟長，橘林火紅，白鷺翻飛，一派祥和景象。

秦巴大地，物華天寶。這裡是各種植物生長的天堂，也是各種動物繁衍的樂園，不僅盛產茶葉、生漆、木耳、天麻、核桃、板栗等土特產品，而且又是中藥材的集散之地。許多遊客一到漢中，要叢集結夥去吃涼皮，由於漢中涼皮辣子和紅油多，直吃得滿頭冒汗仍津津有味；有的也不忘去買幾盒茶和一些土特產品，或者到棕藤竹編市場看看，那裡產品名目繁多，靈巧精緻，讓人眼花繚亂。