祁山武侯祠為什麼擺放關羽讀左傳?寓意為何?

穿過懸掛有中國書協主席沈鵬題寫的“祁山武侯祠”匾額的牌樓,就真正進入了祁山武侯祠景區了。進入堡門沿著林蔭小道拾級而上至堡頂,首先映入眼簾的是由隴上書法泰斗顧子惠題寫的“武侯祠”匾額,它高懸掛在大門之上。前後《出師表》碑文則鑲嵌在大門兩邊牆上,看著碑文,諸葛亮不忘先帝知遇之恩和興復蜀漢嘔心瀝血的偉大形象躍然眼前。

祁山武侯祠為什麼擺放關羽讀左傳?寓意為何?

儘管諸葛亮從未真正登臨祁山堡,但是作為一個被神化和被人傳誦的英雄,人們寧可信其到過祁山堡。以至於到了南北朝時期,人們以諸葛亮曾六出祁山伐魏的故事,始在祁山堡建祠紀念,這就是最初的武侯祠。宋代,將祠移建於堡下,到了明代萬曆年間,禮縣知縣李瑁再次重建於堡端,並建戲樓。清道光十二年,重建祠殿和戲樓,遂成規模。

祁山武侯祠為什麼擺放關羽讀左傳?寓意為何?

今天我們在祁山堡頂看到的武侯祠,已經是今人維修重建和擴建後的,總體佈局仍然保持了一進三院的格局,並增添了東西兩個文臣武將長廊,增加了三十餘尊文臣武將的塑像。前殿為正殿,清道光年間所塑諸葛亮坐像,手持羽扇,眉清目秀,正視前方,神情栩然如生。

祁山武侯祠為什麼擺放關羽讀左傳?寓意為何?

中殿為關羽坐讀《春秋》塑像,亦是清人所塑。兩旁的關平、周倉則為近人補塑。後殿原為張飛殿,被毀後,現在變成了佛教大雄寶殿。

祁山堡武侯祠從初建至今,已經過了一千多個春秋,經歷了歷史的風蝕和世道滄桑的磨練,幾經興衰枯榮。