◎西山白衣默梅軒

詩詞不但能言情言志、抒發情懷，有時候也是一種很強的攻擊工具，有些詩詞在使用中對人傷害性是很強的。如詩經：“相鼠有皮，人而無儀！人而無儀，不死何為？”意思是你這麼不要臉咋不去死呀？“蛇蛇碩言，出自口矣。巧言如簧，顏之厚矣。”你這麼能說會道，臉皮真的很厚。

羅隱是晚唐最毒舌的詩人，他作詩懟天懟地懟空氣，凡是他看不上眼的都會用詩來懟。他幾次沒考中進士就對全天下的人充滿怨氣，作詩寫道：“逼臉橫頤咽復勻，也曾讒毀也傷神。自從魯國潸然後，不是奸人即婦人”。原來不要逼臉這個梗出自唐朝。

羅隱在京城十多年沒考中，鎩羽而歸，走到鍾陵又遇見了十多年前赴京趕考時的妓女雲英，雲英見羅隱頭上戴的方巾還是白色的，就取笑說：“羅秀才猶未脫白矣。”意思是考了十幾年你咋還是孫山白衣呢？古代沒有功名的文人也叫白衣。羅隱內心受到了深深的傷害，寫詩懟雲英道：“鍾陵醉別十餘春，重見雲英掌上身。我未成名君未嫁，可能俱是不如人。”一別十幾年三十多歲的雲英還沒嫁人，在古代女人四十歲就被成為老婦人了。

洪邁（就是寫《容齋隨筆》的作者，喜歡詩詞的人都愛讀這本書。）出使金國，因為禮節上的爭議被金主囚禁在驛館不給吃喝，餓了一天就受不住了，向金主痛哭流涕，屈膝求饒。回國後又吹噓自己如何高風亮節，寧死不屈。有紹興太學生聽說了這件事就給洪邁寫了一首《南鄉子》：

洪邁被拘留。

稽首垂哀告彼酋。

七日忍飢猶不耐，堪羞。

蘇武爭禁十九秋。

厥父既無謀。

厥子安能解國憂。

萬里歸來誇舌辨，村牛。

好擺頭時便擺頭。

“厥父既無謀，厥子安能解國憂？”這兩句由洪邁使金受辱而聯想到洪邁的父親洪皓使金被扣之事。洪皓使金被扣留十數年，仍忠貞不屈，還向南宋密送情報，並作為愛國詞章為證。可惜，洪邁就沒有乃父的骨氣了。“萬里歸來奈舌辨”，洪邁萬里歸來，不為自己的醜行感到“堪羞”自愧，反而在南宋吏民面前搖頭晃腦，趾高氣揚，誇說自己在金國如何能言善辨。真是不知羞恥。

辛棄疾給劉過發微信：兄弟，到我這來咱倆一起幹大事兒。

劉過：大哥，我現在忙啊，來不了。

沁園春 寄辛承旨。時承旨招，不赴。

斗酒彘肩，風雨渡江，豈不快哉。被香山居士，約林和靖，與東坡老，駕勒吾回。

坡謂西湖，正如西子，濃抹淡妝臨鏡臺。二公者，皆掉頭不顧，只管銜杯。

白雲天竺飛來。圖畫裡、崢嶸樓觀開。愛東西雙澗，縱橫水繞，兩峰南北，高下雲堆。

逋曰不然，暗香浮動，爭似孤山先探梅。須晴去，訪稼軒未晚，且此徘徊。

我忙的很，跟白居易、林逋、蘇東坡在西湖喝酒賞花呢。意思是我要跟你一起去幹大事兒沒走到風波亭就會真的和白居易、蘇東坡一樣埋葬在西湖了。不過辛棄疾一生還算政治正確，他的詩詞文章從未提起過岳飛。

清朝的文映江不知什麼原因竟然跟一根針過不去，他寫詩道：

百鍊千錘一根針，一顛一倒布上行。

眼晴長在屁股上，只認衣冠不認人。

五代時期的花蕊夫人以才色入蜀宮。後主嬖之，號花蕊夫人。後蜀亡，趙匡胤命花蕊夫人作詩一首，花蕊夫人記孟昶之亡，作詩云：

君王城上豎降旗，妾在深宮那得知。

二十萬人齊解甲，寧無一個是男兒。

這一棍子打倒了幾十萬四川男人。

當你一廂情願的時候會鄙視你的情敵，總覺得他不如你，但意中人偏偏喜歡他。於是深為怨怒，於是就有了這兩句詩：

我本將心向明月，奈何明月照溝渠。

我一片赤誠之心對你，你卻偏偏喜歡那條臭水溝。