唐末文壇衰落，總的說來雖比不上盛唐和中唐，但也自有其鮮明的特色、和不容低估的成就。在晚唐鹹通至天祐時期眾多的作家中，才氣橫溢的皮日休自拔於流俗，矯首高歌，以其憂國憂民的傑出詩文，成為當時的冠冕。皮日休所處的時代，內憂外患、戰禍頻仍，作者經常在其作品中同情人民遭受的深重苦難。下面介紹皮日休的一首絕句，通俗易懂，構思精妙，後兩句更是寓意深遠。

金錢花唐代：皮日休陰陽為炭地為爐，鑄出金錢不用模。莫向人間逞顏色，不知還解濟貧無。皮日休出身於地位低微的小地主階層，但他自幼胸懷儒家兼濟天下的宏志，也一直希望可以在入仕後施展自己的才華。為了專心致志地學習治國平天下的本領，他不顧世代為農的家族諸人的非議，斷然拋開經營家業的責任，遁入襄陽的鹿門山，閉門攻讀多年。

儘管皮日休過著隱居的讀書生活，但外面百姓生活的艱難、以及動盪不安的現實社會，還是對青年皮日休產生了很大的影響。這一時期他寫下了著名的《鹿門隱書》，不僅針砭時弊，也初顯了詩人的鋒芒。皮日休出身寒門，又廣泛接觸了社會現實，看到階級矛盾的尖銳，就力圖用淺近通俗的語言指斥時弊。於是他就自然而然地走上了白居易前期創作新樂府時的路子，風格、手法也與樂天的作品類似，不僅主題明確，而且敘事和議論相結合。

作者很喜歡在其作品中採用先敘事，然後議論的方式，從而達到卒章顯志的目的。由於以立意為主，因此風格樸素，語言通俗，不事雕繪，也達到了諷喻的目的。金錢花是一種草本植物，生長在荒山、高地等處，一般在秋天開花，顏色偏黃，形狀似銅錢而無輪廓。作者在詩中借用其“金錢”二字，含蓄地表達了自己的觀點。

前兩句抒寫金錢花的生長環境，天地彷彿是一個巨大的熔爐，陰陽二氣就像是炭火，而造化也就變成了爐工。金錢花采天地間的靈氣，集自然中的精華，在夏秋之際璀璨奪目。作者更風趣地說，老天爺製造這樣的“金錢”，根本就無須模子。

皮日休除了喜歡白居易的風格，還非常崇敬李白。他頌揚李白口吐天上文，又嘆息自己的創作難以達到詩仙思出鬼神、神馳八極的浪漫主義氣息。他的一些作品反映社會現實，風格與手法大都近於杜甫，以鮮明生動的藝術形象，反映出黃巢起義前夕，民不聊生等情況，堪稱以詩證史、以詩補史的佳作。

所以皮日休雖然達不到李白的浪漫、以及杜甫的沉鬱，卻希望可以接近他們的風格。接下來作者採用其慣用的方式，後兩句依然是議論。金錢花啊，你不要在人前賣弄逞能啦！說你像金錢，當真把你拿出來賙濟窮人，卻一點都無濟於事。這兩句設問精警，寄託了詩人對王公貴族們的憎惡和對窮苦百姓的同情。

如果將這首詩加以引申理解，依然具有現實意義。有些人徒有虛名，當真的需要其作出貢獻時，卻達不到人們的期望值。就像這金錢花，頂著這“金錢”的名字，卻不能帶來財富，更無法讓人幸福。所以皮日休的這首詩看似信手拈來，卻不僅詼諧幽默，而且極具啟發性。正如老子所說，知人者智、自知者明。一個人只有正確定位，踏實工作，才能在社會需要自己時，不負眾望，甚至脫穎而出。