日前，奇志收徒的儀式在網上引發熱議，而侯耀華的出席更使得這場爭議變得更加強烈。奇志是著名相聲演員侯耀文的徒弟，侯耀華也就是奇志的大爺，請侯耀華出席拜師儀式，是代表侯家，沒什麼可以爭議的地方。

先介紹一下奇志，想當初，奇志大兵可是極其火爆的一對相聲搭檔，也多次登上春晚的舞臺，以至於出現了：北有牛群馮鞏，南有奇志大兵的說法。

既然是屬於南派的相聲，也就沒有嚴格的遵照相聲界拜師收徒的儀式；又因社會的開化，不拜師也有活路，就使得這兩位很晚才拜師。

作為相聲界的好苗子，侯耀文與奇志大兵在九十年代就很熟悉。像是大兵拜師李金斗，就是侯耀文和姜昆做的引薦人；奇志拜師侯耀文，則是在2000年，引保代是師勝傑、常貴田和石富寬，當時的奇志已經40多歲，侯耀文也不過五十歲出頭。

從1995年開始，至2003年結束，奇志大兵的合作生涯也不過持續了八年。結束合作之後，奇志逐漸淡出了人們的視野，大兵更是醜聞纏身，上過幾次綜藝節目，每一次都是捱罵的物件。

而退出大眾視野之後，奇志就轉戰幕後，開始教授徒弟的生涯。像是4月21日的收徒，一下子收了10個徒弟三個義子，到現在已經有20餘徒弟。

上一次在北京收徒，引保代還是劉際、陳寒柏這樣的大腕，這次收徒的引保代都是地域性極強的人物，在全國沒什麼知名度。唯一拿的出手的，或許就是侯耀華的出場。

侯耀華的出席，代表的是侯家，更明晰地說，代表的是侯耀文，也就是師爺輩的代表。代表侯家也好，代表侯耀文也罷，侯耀華的出場沒毛病。

至於某些觀眾評價的：奇志夫妻站著，侯耀華坐著；侯耀華致辭，奇志夫妻鄙夷的眼神說明事實。完全沒有必要，更像是斷章取義，為了私慾罷了。

磕頭拜師，這是相聲界的古理，徒弟下跪，師父坐著是正道，師父站起來表示相互的尊重，身為師爺的侯耀華，再站起來的話就失掉了尊卑秩序；而侯耀華的致辭，更是沒毛病，徒弟收徒孫，作為師爺的侯耀華出席致辭情理之中的事情。

還有一點：侯耀華給徒孫送醒木是學馬志明，將醒木送給郭德綱。提了郭德綱說蹭熱度，沒提郭德綱有人上趕著將二人聯絡到一起。

在相聲界的擺枝儀式上，有拜師禮，也就是徒弟給師父和引保代三師的禮物；有收徒禮，也就是師父給徒弟的禮物。師父給徒弟的禮物多是摺扇、手絹、醒木等相聲表演常用的物件，因此拜師送醒木並不是什麼稀奇的事情，你能說這是學習馬志明？

隨著時代的發展，拜師禮收徒禮也漸次變化，大多是表演物件和傳統相聲大全，像是郭德綱收徒，大都是贈予一本德雲家譜。

奇志說：“在生活中，願意吃虧的人，終究吃不了虧。吃虧多了，總有厚報。喜歡佔便宜的人，肯定佔不了便宜。贏得了微利，最後失了大貴。”

沒必要對立，更沒必要引起矛盾。