我們通常說，田有萬頃，一日只需三餐；

房有千棟，一宿只需三尺。

在《道德經》中，老子的清靜無為的思想，既是人們思想的一種境界、為人處事的方法，又是對生活的一種態度。

其中至少包含以下幾個觀點：

1、少私寡慾，不去爭鬥。

不把個人意志強加於他人；

不去想自己無法做到的——可望而不可及事情；

對待事物要從客觀的角度去認識，順應自然，要原原本本地反映客觀規律，不能去改變或破壞自然發展規律。

2、淡泊名利，與人為善。

用淡泊名利的思想去對待金錢、名譽、地位的得失。

也只有作到了淡泊名利，才能在繁紛複雜的環境中保持清醒的頭腦，也有可能擁有事物的客觀評價。

在與人的交往中也不會做損人利己的事情，而是與人為善，始終保持一種謙虛、平和的心態。

3、認真工作，從小事做起。

工作是人們謀生的第一手段和要求。

清靜無為思想的表現在於能夠在工作中不計較個人得失，因此總是做好自己的每一件事情。

工作中從不好高騖遠，堅持從小處入手，循序漸進地幹工作。

感悟：從“己所不欲，勿施於人”，到“吾日三省吾身”，都是在強調著一種自我約束，以個人的道德修養來控制慾望。

人生的煩惱來自於非分的慾望，種種誘惑使你心中的明月蒙塵。

追求名利本沒有錯，可是如果你在追求的過程中遺失道德，成為受利益驅使的機器，那麼你必將走上一條不歸路。

為人丈夫者，面對家庭時刻謹記自己的身份和職責。

警惕那些花言巧語，一臉笑得稀爛的偽君子；

別色慾迷心地毀在一個不入流又善於攻心計的婊子手裡。

色字頭上一把刀，如果你獨善其身，還會惹來一身騷嗎？

不要因為一時的疏忽，在取捨中，造成不可彌補的錯誤。

所以，我們要牢記聖人提醒我們的話，努力讓自已保持一種超然清靜的心境。

如果你珍愛生命，請修養自己的心靈，“塞翁失馬，焉知禍福”就是一種寧靜淡泊地心境。

人總有一天會走到生命的終點，金錢散盡，一切都如過眼雲煙，只有精神長存世間，所以人生追求的應該是一種境界。