用神宮在不逢空亡的情況下臨馬星，逢衝馬星或馬星動為應期，先遇為應。

此種情況下，無論遇到生旺、墓絕、刑衝、庚格等均以馬星動和衝馬星為應期。如用神落艮宮，正好臨馬星，艮宮中有醜寅，雖然醜不是馬星，但用事時間在辰戌醜未，則可能提前應在丑月或丑日，這也是同氣相求的原理。如果用事時間是寅申巳亥時，則應寅月。如果用事時間點是子午卯酉，則可能應在醜寅月交接之時。

用神宮在不逢空亡、不逢馬星的情況下，臨墓庫之地，應以衝墓、入墓為應期。

比如戊+丙，時幹或用神落乾六宮，問有一筆錢，什麼時間返回來？戊土入墓如同關在牢裡一樣，什麼時候牢門開啟，什麼時間能返回來。辰來衝墓，則辰日可返回。那什麼情況下以入墓為應？這要看預測的是什麼事體。

比如在疾病的預測上，特別是老年人生病的預測上，如06年丙戌年，年幹丙落乾六宮為入墓，若未月測事，預測出病情嚴重有生命危險，那什麼時間為應？則戌月年幹入墓為兇。但有一點是不好斷清的，有的應了戌月辰日，有的應了辰日戌時，有的應了戌日的辰時，也有應戌日戌時的等。

為什麼會出現這種情況？一是辰戌醜未同氣，都是土氣；二是辰戌醜未都在季節交替的月份，氣場比較雜亂。其他地支，則沒有此問題。再如開門為用神落在艮八宮為入墓，則丑年月日時或衝醜的未年月日時為應期。