三合風水
三合法重在四大水口，四大水口立向要旨是：朝於大旺，澤於將衰，流於囚謝
如按生旺墓等立向，使水歸大小之庫而去，24山向有十四個向可立是吉向，謂進神，有十個向不能依此法立向，謂退神。
三合法立向是用天盤，水須從天干上來去，如走地支為之大凶，絕水就是黃泉水。
如立天盤辰向，此是水墓局，癸方來水在絕位，若右水到左，須立長生向或養向，若左水到右須立旺向或墓向，在胎位上出水，始合絕處逢生向，此是三合法之秘訣。
三合法有特別五行，乾坤卯午屬金，亥癸艮甲屬木，丙丁乙酉屬火，庚戌醜末屬土，辰癸已申辛壬子寅屬水，以此論五行生剋。
三合法多以平洋，在山地砂之吉凶則無法描繪。
三合風水，在上元尚能合幾局，下元則不合，三合乃是以地心學說而立論，以命理方法起長生，沐浴、冠帶、臨官、帝旺，衰、病、死、墓、絕、胎、養而論定向，沒有元運，失去了天道，更沒有天機挨星，故其為謬。
格龍立極.
富貴出在龍身上。龍法向法砂法水法，格龍可以說是風水理氣第一下手功夫。然格龍一法，百二十家各說各話，真讓人搞不清來龍去脈，有朋友說，各師各法，但我認為把各法總結比較一下，找出各自的特點和優劣，或許能探索出一些脈絡。今不揣淺陋，試從《地理辯證》楊蔣二公所論淺探各家格龍之差異。
一。楊蔣格龍的重要性
為什麼要格龍？不格龍可以嗎？很多朋友把格龍當做可有可無的事情。
《奧語》：“脈息生旺要知因，龍歇脈寒災禍侵，縱有它山來救助，空勞祿馬護龍”
《天玉經》：“假如來龍骨不真，從此誤千人”
由此可見，格龍是為了查脈息是否生旺，是否真龍骨，否則就災禍侵，誤千人了，並非可有可無，只要收山納水立向無誤就萬事大吉了，但對於一些城市陽宅，脈息無法探尋，要想格龍那也是空話了。
二．楊蔣格龍的目的和作用
1.審定來龍脈息是否生旺
。——《青囊序》：“斜正受來陰陽取，氣乘生旺方無煞，來山起頂須要知，三節四節不必拘，只要龍神得生旺，陰陽卻與穴中殊”，《奧語》：“脈息生旺要知因，龍歇脈寒災禍侵，縱有它山來救助，空勞祿馬護龍”
2.辨來龍是否純淨，有沒有犯陰差陽錯
。——《青囊序》：“更有淨陰淨陽法，前後八尺不從雜”；《都天寶照經》：“子字出脈子字尋，莫教差錯醜與壬，若是陰差與陽錯，勸君不必費心尋”“子午卯酉四山龍，坐對乾坤艮巽宮，莫依八卦陰陽取，陰陽差錯敗無窮”“幹奇支偶細推詳，節節照定何脈良，若是陰差與陽錯，縱吉星辰發不長，一節吉龍一代發，如縫雜亂便參商”，《平砂玉尺辨偽總括歌》：“山脈陰陽分兩界，此是天然造化工，陽脈出身陽到底，陰脈出身陰為宗”，《靈城精義》：“以龍定穴，須審入路陰陽”
3.審來龍是否犯干支三元駁雜。
——《都天寶照經》：“尋龍過氣尋三節，父母宗支要分別，孟山須要孟山連，仲山須要仲山接，幹奇支偶細推詳，節節照定何脈良”，“ 乾坤艮巽脈過凹，節節同行不混淆”，“一個星辰一節龍，龍來長短定枯榮，孟仲季山無雜亂，數產人龍上九重”。古云：來龍不脫來龍氣，又云：三峽三關元復元。過峽處為束氣受胎之所，所以真氣脈自有父子公孫相似之處。
4。審定來龍以用於立向。——《天玉經》：“先定來山後定向，聯珠不相放”，“龍要合向，向合水，水合三吉位”，“前兼龍神前兼向，聯珠莫相放，後兼龍神後兼向，排定陰陽算”。
5。透過審來龍是否生旺，不犯陰陽差錯，不犯三元駁雜，確定為真龍骨，以便定穴之有無，龍真才有穴的嘛。——《奧語》蔣傳：“先尋龍脈，以定穴之有無”，《都天寶照經》：“子字出脈子字尋，莫教差錯醜與壬，若是陰差與陽錯，勸君不必費心尋”，言不結穴也，有穴也是虛花。“要識真龍結真穴，只在龍脈兩三節，三節不亂是真龍，有穴定然奇妙絕”，《靈城精義》：“以龍定穴，須審入路陰陽”。
小結：透過以上幾點，歸納楊蔣格龍的要點是——辨生旺，辨陰陽差錯，辨干支三元駁雜。可以說，滿足這三個條件，就是真龍骨。
八大局者
先天位水、後天位水、客位水、賓位水、天劫位水、
地刑位水、案劫位水、輔卦位水。
先天位水：管人丁，此位來水旺人丁，去水則損丁。
後天位水：管財富，此位來水進錢財，去水則破財。
客位水：來水利陰不利陽，去水則無妨。
賓位水：與賓位同吉凶，來水蔭外姓子孫。
天劫位水：吉凶之位，來水主大凶，去水得大利。
地刑位水：喜來水，去水稱地刑水流破，妻財兩空。
案劫位水：宜去水如織如鎖，忌來水又衝射，損丁絕。
輔卦位水：來水可旺丁，去水有兇。
各山八局位
坐坎向離：先天位在兌、後天位在坤、賓位在震、客位在幹、天劫位在巽、地刑位在坤、案劫位在離、輔卦位在艮。
坐艮向坤：先天位在幹、後天位在震、賓位在坎、客位在巽、天劫位在離、地刑位在兌、案劫位在坤、輔卦位在兌。
坐震向兌：先天位在艮、後天位在離、賓位在巽、客位在坎、天劫位在幹、地刑位在坤、案劫位在兌、輔卦位在坤。
坐巽向幹：先天位在坤、後天位在兌、賓位在離、客位在艮、天劫位在坎、地刑位在兌、案劫位在幹、輔卦位在震。
坐離向坎：先天位在震、後天位在幹、賓位在兌、客位在坤、天劫位在艮、地刑位在幹、案劫位在坎、輔卦位在巽。
坐坤向艮：先天位在坎、後天位在巽、賓位在幹、客位在震、天劫位在震、地刑位在坎、案劫位在艮、輔卦位在離。
坐兌向震：先天位在巽、後天位在坎、賓位在艮、客位在離、天劫位在艮、地刑位在巽、案劫位在震、輔卦位在坤。
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