清·王瑬

餘聞之族兄惕甫先生曰：“文以載道，平日修身飭行，是其根本。空言經訓，尚非探原之論。”善哉言乎，非近世才人所知也。又曰：“學古文者，當始由無例以之有例，繼由有例以之無例。”此先生《碑版廣例》所由作歟。先生自治經史外，評騭漢以來文字，能抉其精。又選《宋元十家文》【2】，以廣唐宋八家，故其為文，陶冶前人，自抒心得，寓奇於平，因疏為密，弢斂才華，要歸正則。同時家蘭泉、姚姬傳、秦小峴諸公，推服無異詞，《淵雅堂全集》海外購求，其用功也深，其收名也遠，而一二妄庸鉅子或肆詆譭以自誇，烏足以知此中甘苦耶。先生此書補《金石三例》所未備，猶梓匠輪輿之有規矩也，縱橫變化，任人自為，是宜公諸天下，嘉惠後來。而先生門生故舊，猶有存者，曾莫過而問也。乃謀諸吾族之同志者，捐資得三人焉，堂兄仲淶字秋濤、餘弟仲鑑字灝生、堂侄熙文字靜軒也；書楷校正者，江子元文字同甫也；選板刊之者，蘇郡吳氏、江寧穆氏也。

道光二十一年孟冬下旬，族弟瑬敘。

【1】《金石碑版廣例》：清代著名學者王芑孫撰，凡十卷，有道光二十一年刻本，內封題：金石碑版廣例，卷端題：碑版文廣例，版心上鐫刻：碑版廣例。此書在國家圖書館尚藏有清抄本、清光緒年間吳縣朱記榮刻《行素草堂金石叢編》本、清光緒年間吳縣朱記榮刻《金石全例》本。王氏著述頗豐，眭駿著《王芑孫著述考》，考證詳盡。

【2】《宋元十家文》：王芑孫選編十位宋、元文學家文章，分別是尹洙、李覲、劉摯、畢仲遊、劉敞、劉斂、羅願、虞集、姚燧、元好問十家。

（來源：《石刻史料新編》第三輯第40冊）