胡適，朱剛日堯飾

留美歸國帥哥胡適，劇中由朱剛

日堯飾演。翩翩公子自多情，奈何母親要包辦，最終胡適是民國少有的終身仍與包辦婚姻原配一起生活的人。

胡適（1891年12月17日~1962年2月24日），，曾用名嗣穈，字希疆，學名洪騂，後改名適，字適之。 思想家、文學家、哲學家。安徽績溪人，以倡導“白話文”、領導新文化運動聞名於世。

胡適劇照

1915年進入哥倫比亞大學哲學系，師從約翰·杜威。看過劇的朋友應該多次聽過約翰·杜威這個名字，這可是位非常有名的大師。約翰·杜威，美國著名

的哲學家

、

教育家

、

心理學家

，

實用主義

的集大成者，也是

機能主義心理學

和現代教育學的創始人之一，是二十世紀上半葉美國最著名的學者之一，

影響美國的100位人物

第40名，

提出了

“教育即生活”和“學校即社會”，

最好的教育就是“從生活中學習、從經驗中學習”。

“五四運動”後，胡適同李大釗、陳獨秀等接受馬克思主義的知識分子分道揚鑣。1938至1942年出任中華民國駐美大使。

1939年和1957年被提名為諾貝爾文學獎候選人 。

1946至1948年任北大校長。

他在學術上影響最大的是提倡“大膽地假設、小心地求證”的治學方法。

、

《嘗試集》

代表作：《中國哲學史大綱》（上）《嘗試集》《白話文學史》（上）和《胡適文存》（四集）等。

《嘗試集》系中國現代文學史上第一部白話詩集，開新文學運動之風氣，是胡適先生里程碑式的著作。問世以來引起文學界、理論界的廣泛爭論，具有重要的研究價值。

1917年1月，胡適在《新青年》上發表《文學改良芻議》，電視劇中反覆提及，提出了有名的八事：

一曰，須言之有物

二曰，不模仿古人

三曰，須講求文法

四曰，不作無病之呻吟

五曰，務去濫調套語

六曰，不用典

七曰，不講對仗

八曰，不避俗字俗語

一、二、四是“精神上之革命也”，三、五、六、七、八則為“形式上革命也”。

《中國哲學史大綱》

《中國哲學史大綱》基於胡適先生在美國留學期間的博士論文，內容涵蓋了從中國古代哲學史的開端到古代哲學史的終結。本書分為十二篇，由編寫中國古代哲學史的意義開始，後探究古代哲學結胎的事情，之後由孔子老子的哲學講起直到荀子韓非，最後由於秦漢時期懷疑主義、功用主義、一尊主義和迷信的盛行導致中國古代哲學的終結。

胡適的代表作《中國哲學史大綱》僅完成了上半部，喜歡上課前先罵胡適的黃侃自然不會放過：“昔日謝靈運為秘書監，今日胡適可謂著作監矣。”學生們不解，黃侃道：“監者，太監也。太監者，下面沒有了也。”黃侃粗俗地譏諷胡適為太監，學生們大笑不已。

中國哲學史大綱只完成上半卷，《

白話文學史

》也只有上卷，人稱善作半卷書。

錢玄同，張露飾

錢玄同，張露飾，新文化運動的猛將，催稿小達人，如果沒有他的催促，我們可能就看不到

《

狂人日記

》了，這是錢玄同催促魯迅寫出的頭一篇作品，並且頭一次用魯迅作筆名。

錢玄同（1887年9月12日-1939年1月17日），原名錢夏，字德潛，又號疑古、逸谷，常效古法將號綴於名字之前，稱為疑古玄同。五四運動前夕改名玄同。漢族，浙江吳興（今浙江湖州）人。1887年9月12日（農曆清光緒十三年丁亥月十二日）出生，吳越武肅王錢鏐之後。中國現代思想家、文學學家、新文化運動的倡導者。

錢三強之父，錢三強——-“兩彈一星”元勳，中國原子彈之父中國原子能科學之父。

一個是新文化運動的干將，一個是中國原子能事業的開拓者和奠基人，

父子均是牛人。

錢三強

錢玄同在史學界有相當的貢獻。他既反對“泥古”，又反對“蔑古”。

錢玄同對於“經學”創見甚多，他有兩句名言：考古務求其真，致用務求其適。

在劇中，經常看到黃侃與錢玄同兩人針鋒相對，其實他們二人原是同門師兄弟，同為國學大師章太炎弟子，魯迅也曾與他們一同學習。

劇照

主要作品：《文字學音篇》、《重論經今古文學問題》、《古韻二十八部音讀之假定》、《古音無邪紐證》等。