喵星人想要征服地球，往往被當作是一個梗。
但是如果說這是真的，你相信嗎？
或許你並不相信，不過部分埃及學的學者，支援這一種觀點。
天下貓咪出埃及
中華田園貓，聽名字感覺像是在田野之中，悠閒自在的野生物種。
但是對於最早中國貓的起源有兩種觀點。
一種觀點帶你認為，世界上的貓都起源於埃及。
中國來自於海外，在唐代，從波斯進貢過來的貓，而波斯的貓則來自於埃及。
據說外國當時還進貢了獅子，不過由於獅子實在太能吃，太宗皇帝為了節儉，最終退還了獅子。
並且當時貓還與佛經一起，從唐朝傳入了日本，因為貓可以捕殺老鼠，避免佛經遭到老鼠的啃食。
當然還有另外一種觀點，認為貓這種生物，在中國在春秋戰國時期就存在。
比如《詩經-大雅-韓奕》中就有
孔樂韓土，川澤訏訏，魴鱮甫甫，麀鹿噳噳，有熊有羆，有貓有虎。
再比如戰國《莊子-秋水》
騏驥驊騮，一日而馳千里，捕鼠不如狸狌。
其中“狸狌”就被認為是狸花貓
韓非子曾經用“使雞司晨，令狸執鼠”來宣揚君主集權
（讓公雞打鳴報曉，讓貓去捉老鼠）
當然這個觀點，也有人反對，有人認為，先秦古人所說的貓，指的是，猞猁。
其實這兩個觀點並不矛盾，首先埃及歷史開始於約公元前5450年，而春秋戰國時期在公元前770年－公元前221年，因而時間線上並不衝突，很可能是埃及貓在春秋戰國時期，就已經移居中國。
另一方面，貓本身分為不同亞種，春秋戰國時期，所記載的貓是中國荒原貓，而波斯進貢的是被馴化的非洲野貓。
但是如果不考慮這些本土，沒有壞心思的，中國貓。
那些來自埃及的貓，或許真的可能想要征服人類哦。
這些貓可是一開始，就高人一等，被人類伺候著，過著比平民更舒服的日子。
御貓到文人貓
由於這些波斯貓是番邦貢品，自然不是一般人可以擁有的。
所以在這個時期，這些貓大多是作為宮廷貢品的，主要為皇家享用。
相傳武則天被蕭淑妃詛咒
“願阿武為老鼠，吾作貓兒，生生扼其喉。”
但是武則天依然非常喜歡貓
相傳武則天，曾經訓練自己愛貓與鸚鵡共處一籠，在朝堂上給大臣傳閱，
卻不料傳閱時間過長，貓竟然因為飢餓，將鸚鵡吃掉，讓武則天顏面大失。
隨後逐漸普及到文人當中，其中眾所周知的著名“貓奴”陸游，曾經作詩兩首。
十一月四日風雨大作二首，分別是
讓愛貓人士津津樂道的，
風捲江湖雨暗村，四山聲作海濤翻。
溪柴火軟蠻氈暖，我與狸奴不出門。
與學生時代必備古詩詞，
僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。
夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。
充分說明了，愛國與愛貓可以兼得。
元代畫家王冕為自己的貓作畫，筆下的貓往往慵懶可愛。
吾家老烏圓，斑斑異今古。抱負頗自奇，不尚威與武。坐臥青氈旁，優遊度寒暑。
這一段自述，說明了其對於自家貓咪的喜愛
清代封疆大吏張之洞，也是愛貓之人，甚至貓咪弄髒了書卷，也不氣惱，反而對手下人說
貓本無知，不可責怪，若人如此，則不可恕。
更有人寫下了《貓苑》與《貓乘》，這樣的專門寫貓的著作。
不過在這其中，相比大家會發現，這些貓，大部分都是當作寵物的。
從這個角度上，貓可能從一開始進入中國，就是一種寵物，而並非野生狀態。
不需要捕獵，而是有人在餵養，衣來伸手，飯來張口，把人類當作“鏟屎官”。
貓真的是野生生物嗎？
從理論上講，寵物貓狗都已經並非是野生狀態，狗從狼馴化而來，而且為自主馴化。
也就是說，狼並不完全是，因為人的需要而成為狗的，反而可能是為了更好地利用人，而選擇成為狗。
不過狗在一開始就有著捕獵、看家的作用，直到今日，依然有搜救犬，護衛犬，導盲犬等等。
也就是說狗一開始是作為工作犬，因為有實用功能才被飼養的。
但是貓似乎一直都是寵物，知道現代由於有了貓咖，這種東西的存在，貓才開始工作，即便是進行工作，也大部分都是安撫陪伴之類的工作。
貓不為人創造價值，反而人要去服侍貓。
（當然即便是如此，倫家也心甘情願。）
因而很多鏟屎官紛紛感嘆，並非是人馴化貓，而貓馴化人。
在漫長的歷史中，或許的確人馴化了貓，但是同時貓也在主動改變自己。
試圖用“可愛賣萌”，從精神上俘獲人類，來為自己服務。
比如貓的“喵喵”聲，有科學家認為，是專門與人類交流的語言。
因為兩隻貓在一起的時候，往往是不透過聲音進行交流的。
甚至於許多人捕捉到了，貓在某個時刻，聲音非常接近人類的語言。
也許有人將其歸為靈異事件，也有人將其歸為巧合，但是不能排除，這是貓咪故意為之。
至於貓是否吃魚和老鼠，這一點上存有爭議。
事實上，不少的寵物博主，反對給貓餵食魚和老鼠，魚刺會卡住貓咪喉嚨，老鼠可能帶有病菌。
從這兩個方面來看，不說遠古貓，至少現代貓可能已經不適合狩獵了。
被神化與捕鼠是否存在聯絡
如果追究貓的起源，按照貓咪起源埃及說法，所有的貓咪都來自於埃及。
而在埃及貓咪是被神化的，貓被認為是神的化身。
以至於金字塔中出現大量貓的木乃伊，甚至還有專門木乃伊老鼠，來供貓食用。
大英博物館裡面收藏的一幅壁畫中：貓用刀砍下蛇頭，以表示太陽神拉殺死了黑暗的混沌之神阿波菲斯。
但是這條蛇會不斷復活，也就是寓意著白天與黑夜不斷交替，而拉作為埃及最高的神明，被人們賦予了崇高的地位，因而代表拉神的貓，也因而有了崇高的地位。
當然也有人認為，埃及人崇拜貓是因為，豐產和康復之神，女神巴斯特是一位貓頭人身的女人，因而貓被當作是女神的化身，當然後來貓本身也被單過神明。
有觀點認為，貓之所以被埃及人神化，是因為貓的能夠為埃及人捕鼠。
也有觀點認為，是因為神廟祭司，為了強化神權，而可以提高貓的地位，從而借題發揮。
但是在古埃及，殺死與傷害貓是死罪。
如果房間著火，應該先救貓，然後再救人。
這樣尊重貓咪，實在是過於誇張，這真的只是因為貓能夠捕鼠嗎？
或許埃及人喜歡貓，並非僅僅是因為貓能夠捕鼠。
當在塞普勒斯島（埃及邊上的島）上發現了貓、老鼠和人的骨頭一起被埋葬。
而其中貓被認為是刻意帶到島上的，而老鼠則是無意間被帶到島上的。
也就是說，很有可能，埃及人養貓，一開始並非是要用其捕鼠，而是發現無意間發現貓吃老鼠，隨後才開始有意喂貓咪吃老鼠的。
而且在歷史上，狗用來捕鼠並不少見，《呂氏春秋·士容論》，就記載了齊國有人用狗捕鼠。
而在知名的品種狗，雪納瑞，就是專門的捕鼠犬。
狗可以用來捕鼠，也側面證明了，人類不需要貓來捕鼠。
而古埃及的歷史，隨著伊斯蘭教入侵，而早已經成為被遺忘的往事。
古埃及人到底為何養貓，也就成為了一個未解之謎。
以至於甚至有觀點認為，埃及人是外星人後裔，貓咪是他們星球的王者，所以埃及人侍奉貓咪的推測。（因為有觀點認為金字塔，是埃及人聯絡外太空的裝置。）
如果按照這種觀點，之所以古埃及人養貓，是因為古埃及人，被可愛的貓給馴服了，最終將貓當作了神明，而侍奉貓咪。
並且貓咪還在試圖征服，埃及人之外的其他地球人，以便實現侵略地球的目的。
中華田園貓的尊貴
網路上刷到這樣的觀點，一部分人認為，小土貓就是用來捕鼠的，吃剩飯的，非常的不乾淨，因而不喜歡小土貓，殊不知，中華田園貓，從根源上就是來自於宮廷之中。
明代乾清門十二隻貓，每年都要 消耗豬肉一千七百多斤，肝三百六十五副。單單是這有肉吃的待遇，在古代就已經超過不少貧民了。
而這貓享受著待遇，也是及通靈性。
有一隻名為“霜眉”的貓，便是如此。
此貓非但沒有野性，不會亂抓亂咬，而且還會察言觀色，若是皇帝心情不好，它發現皇帝眼神不對，就會迅速地跑開，然而聽到呼喚，又會歡快地跑過來。
後被皇帝帶在身邊左右，遇到皇帝閉目養神，即便是口渴，或者是想要便溺，也會等到皇帝睜開眼，然後再離開，絕不驚擾皇帝的清夢。
這份老練的官場哲學，恐怕就是不少朝臣，都未必能夠做到。
這樣獨得皇帝恩寵的貓咪，自然在宮裡都要被宮女當作主子看待，怎麼會被當作小土貓呢？
在中國本土的貓中，不少貓都身價不菲。
狸花貓在海外價格高達300~800美金，雲貓僅存在與中國南方，極為稀有，山東獅子貓，通體雪白，而雙瞳異色，名貴至極。
那些番邦進貢的埃及貓，亦是從神壇到宮廷，一直是高人雅士，名門顯貴的座上賓，自古受到帝王將相的寵愛。
我並非愛貓人士，是否養貓純粹是個人選擇，我支援鏟屎官，養貓排解孤寂，也理解無辜路人，被貓的叫聲打擾。
但是無故貶低別人養貓的愛好，將別人的貓視為“該死的畜生”，甚至以土貓不值錢，不如西方選育的品種貓為由，嘲笑那些領養中華田園貓的人，是不是也應該換位思考一下。
或許對於你，它只是一直小土貓，但是對於它的“鏟屎官”，卻是自家的“主子”呀。