最近，浙江省寧波市某小學六年級語文期末考試試卷中的閱讀理解題，給出的材料講述了袁隆平，李子柒和雷海三人的故事，要求學生選擇一位心目中的風雲人物，併為其填寫推薦表。



它在網際網路上引起了熱烈的討論，很多家長情緒激奮，有人發出拷問：“憑什麼讓我們的孩子學習網紅？”

這句話得到了家長們的認同。是的，為什麼義務教育階段會讓網紅出現在考試紙之類的正式而莊重的地方！

身為人師，我有相同的聲音：我不排斥網際網路名人，工作閒餘我也喜歡看看綜藝節目緩解工作壓力，刷刷影片放鬆身心。但這是成年人的世界，孩子們要了解社會的多元化可以透過網際網路、電視手機等，但是透過教科書和試卷並不可恥！

這裡很多人會說：現在幾點了，資訊如此發達，孩子的認知圈被封閉了，思想會受到禁錮。

我想再問一個問題：既然資訊是如此發達，那麼手機上的網際網路充滿了名人資訊。誰想知道誰還不夠？為什麼要選擇小學生的試卷來傳達這一價值？義務教育難道不是孩子學習知識的純淨場所嗎？



也許有人說，這是您對網際網路名人的個人偏見。中央電視臺已經對李子柒表示讚賞。你為什麼反對？

說真的，我之前並不知道李子柒是誰，後來是看了央視有大咖說，“她講好了中國故事……”對此，人微言輕，縱使一萬個不服氣，我也只能發牢騷了！

我記得央視以前喜歡國學，推出了于丹；喜歡海派清口，推出了周立波……現在喜歡田園吧，我估計，哈哈哈！我不多說，你們自己琢磨吧。

我想說的是，央視喜歡的東西實在太多了。我們需要輸入小學生的課本和試卷嗎？

李子柒的錄影確實更加精美，引起了很多人對田園生活的迷戀，甚至在國外也很熱。越南甚至出現了李子柒的“李鬼”版本，這對弘揚中國文化有著非常積極的作用。這也許就是央視之所以喜歡它的原因吧。

因為李子柒的影片傳達了積極向上熱愛生活的主題，但不可忽視的是，儘管李子柒的影片很漂亮，但它已經脫離了現實。影片照片中的農村生活還是與絕大多數農村人的生活不一致，歸根結底，這些影片仍然是娛樂行為，商業行為。就像那些網路小說一樣，只是一種盈利模式。上升到傳播中國文化，我覺得有點誇大其詞了。

照此推理，那些描寫中國易經，道家文化的網路小說是不是也可以歸為傳播中國文化？我記得有本網路小說風靡國外叫《天道圖書館》，被翻譯成多國文字在國外網站收藏閱讀量以千萬計數。

後來，李子柒與袁隆平作為農民豐收節推廣大使同框，我一下子就想到榮獲“國家脊樑”稱號的范冰冰。

我不知道這些當紅明星和流量網紅憑什麼能與為國為民操勞一生鞠躬盡瘁的國民功勳站在一起？

李子柒只不過是一個網紅而已，雖然她展現的是我們中國的田園生活，但究其根底，李子柒團隊拍攝影片的基本目的仍然是創造財富，追求粉絲經濟，直接的目的是賺錢而不是弘揚中國文化，更不用說被稱為田園代表了。我相信這是許多人都不同意李子柒在試卷中露面的根本原因。

影片的起點和來源正在傳播明星製作和帶來商品。但這可以稱為價值觀嗎？

是的，它可以被稱為價值，但這是成年人的價值，把它放在成年人的圈子裡也沒有錯。李子柒是網路紅色經濟時代的佼佼者，並且可以做到這一點。在這一點上，確實有些事情是普通人所沒有的，他們也不否認自己付出了很多努力，但是這種價值的最終目標是帶貨賺錢！這顯然與義務教育階段的目的背道而馳。

我們希望，在義務教育階段，孩子們接觸到更多純潔的事物，從而使他們的世界觀，理想和知識多樣化，而不是像成年人那樣揹負現實的重擔。首先不要純粹迷信金錢，歷史文化，國家地理和生命科學更值得他們學習。那些普通人和偉大的人更值得尊敬，他們更值得在教科書和試卷中講教。

在涼山大火中喪生的消防員和士兵，在流行病中救治和挽救人民的衛士以及那些為國服務的邊防人員在媒體上都沒有具體名字。如果這些人在教科書或試卷中沒有位置，那為什麼我們相信成年人將在“娛樂到死”的世界中得到提升？

這些價值是教科書和試卷應體現的，因為它們無法帶來直觀的經濟利益，它們的宣傳也不會從日常娛樂媒體中流傳開來，即使經過熱點，也沒人會在意。考慮一下流行期間的治療和營救。身穿白衣服的天使被當做國賓，在他們恢復正常生活時曾注意他們，但他們的精神是真正的積極能量。正是這些普通百姓和偉大人民使我們的中國穩步向前發展！



在義務教育階段要牢記袁隆平，錢學森，鍾南山和王偉。教科書和試卷應該具有尊重歷史，尊重科學和尊重為國家利益獻身的人。這是義務教育的使命！

我不排斥網際網路名人，我也不排斥娛樂圈，但請讓他出現在正確的位置，在正確的時間，還教育一片淨土，李子柒也不能例外！