聖經記載古時所羅門做以色列王的時候，在一個夜晚有一位問他：“你願我賜你什麼？你可以求。”當時所羅門很年輕，他回答到：“如今你使僕人接續我父親大衛作王；但我是幼童，不知道應當怎樣出入，……所以求你賜我智慧，………”。他的回答蒙了那位的喜悅，賜給了他智慧。

其實這裡的“出入”，是指作人的規矩禮數，有智慧就知道怎麼作人了，孔子有這樣一段話：“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動”，可謂“四非”，所以說我們教育子女什麼當行，什麼不當行尤為重要，而且“四非”是人生之苦的根源，而智慧是平安幸福的活水泉源。

在以色列有一條河叫約旦河，在這條河上有兩個湖，一個叫加利利海，一個叫死海，然而這兩個海自然環境絕然不同，加利利海生機勃勃，鬱鬱蔥蔥，魚蝦肥美，死海則是寸草不生的不毛之地，為什麼這樣呢，原來加利利海接收上游的水，沒有存留又輸出給了下游是活水，而死海只知道接納囤積沒有輸出，鹽份極高寸草不生，這說明了有智慧的人，懂得為人之道——舍，因為舍了得到的會更多，生命更豐盛，而自私者，因被私慾捆綁著，一生被追名逐利所累，靈魂漸漸的枯萎。

父母們對兒女養而不教是為過也，禮數，規矩等均要向兒女闡明：“我兒，要聽你父親的訓誨，不可離棄你母親的法則”，兒女樂意順從遵守，可稱為智慧之子也，那麼法則是什麼呢：“凡是真實的、可敬的、公義的、清潔的、可愛的、有美名的，若有什麼德行，若有什麼稱讚，這些事你們都要思念”， 飢渴慕義的尋找做人的真理，就是在尋找智慧，有了智慧就能趨利避害無往不勝，稱為人生贏家。

好了就說到這吧，下一期具體探討人的什麼特質是智慧的表現，還有如何培養智慧的特質，請關注我，你會有別樣的收穫。