古之學問之大成者，皆有其讀書之要“訣”，略積一宴，以饗看官。

春秋時期，教育家孔子，曰讀書要有“三多”：多思、多問、多習。

意思就是要多思考，多詢問，多複習。

西漢文學家劉向，曰讀書有“三好學”：“少而好學，如日出之陽；壯而好學，如日中之光；老而好學，如炳燭之明”。

就是說：少年時期喜歡學習，就如同初升的太陽那麼鮮亮；中年時期喜歡讀書，如同中午的陽光那樣光芒四射；老年時期喜歡讀書，如同夜晚點燃後的蠟燭之光。

東漢末年的著名學者董遇，曰讀書要抓住“三餘”：“冬者歲之餘，夜者日之餘，雨者晴之餘”。

就是說：冬天沒什麼農活，這是一年之中的空餘時間；夜間天黑，不能出去活動，這是一天之中的空餘時間；雨天不能下地勞作，這也是可以利用的空餘時間。

宋代大儒朱熹，曰讀書有“三到”：“心到、眼到、口到”。

這個比較好理解，“三到”之中，“心到”最為重要。做什麼事情，心既倒矣，眼、口豈有不到乎？

宋代文學家歐陽修讀書很用功，善於利用時間。他平生所作文章多在“三上”：“馬上、枕上、廁上”。

意思就是說：在騎馬行走的時候，在枕上臨睡之前，在上廁所解手的時候都忘不了讀書，構思寫作。

戲虐一下當今的“手機控”，是不是也有“三上”：“路上、枕上、廁上”。一字之差，大相徑庭。是古人多勤奮？還是今人已頹廢？

晚清名臣張之洞主張讀書要有“三貴”：“貴博、貴精、尤貴通”。

晚清名臣曾國藩也說，蓋士人讀書要有“三要”：“要有志、要有識、要有恆”。

意思就是說：有志則不甘為下流；有識則知學問無窮盡，不敢為偶得而自足；有恆者無不成之事，此三者缺一不可。

清末思想家、教育家梁啟超也說，讀書要有“三步”：“鳥瞰、解剖、會通”。

意思就是：“鳥瞰”，可以理解為泛讀；“解剖”，即重點剖析，抓住精髓；“會通”，即融會貫通，由內到外，由此及彼，將書全面徹底瞭解。

有了這麼多可以借鑑的，學習之妙法，我想你也會很快達到“談笑有鴻儒，往來無白丁”的境界。

如果喜歡，歡迎點贊、關注、收藏。精彩文章，後續不斷。