當明白孩子出現了情緒disorder或者心理disorder這個客觀病理事實之後，出於對孩子的愛，知其不可為而為之，是很多家長能做到的，比如幫孩子求醫問藥，提供一些生活和學習上的物質幫助。

但是最難堅持的是“不為而為”，就是你控制住自己，在“勢”或者“時機”沒有到來之前，啥都不做。這個委實很難。

我也時常做不到。但是經過大半年來的學習，基本能做到事情有發生，但是心智不過分收到擾亂，也僅此而已。

所以，有興趣的家長，可以看看我的心得。當然，未免有阿Q之嫌，所以，僅僅是分享心得，不是來推廣，也不是什麼包醫百病的範本。

指導我的主要是兩個方面，應該說都來自於佛教吧。

世界萬物出於永恆的變化之中，無非緣起緣滅，本質上就是緣起性空。

為了一個一時的相，而痛心疾首，日夜懸心，此為“不智”

佛學講悲憫眾生。眾生皆苦，有情皆孽。佛家有大悲憫之心。壇經裡更是說 佛即眾生，眾生皆佛。那我們和孩子，都是被悲憫的平等眾生，那憑藉自己今非昨是的觀念，去頤氣指使孩子，除了不智，更有不仁。

不仁，對他人不好（恐怕終將禍及自身），不智，對自己都有損傷。可見做不得。

不智不仁的事情，我等凡夫俗子，很難不做，但是也應有理性，少做。

以前聽王德峰教授講座，講佛家也說要做事，但是暗搓搓的希望沒有結果。覺得很難想通。後來看到很多家長好不容易平復心情，度過難關，孩子有起色，父母期望又升起來，才明白這個智慧的確深遠。

不曉得對不對，但是個人體會，對我情緒確有大幫助。也有交流的家長說我是阿Q精神。可是我現在早已沒有格是非的精神了，就算是吧，只要能幫助自己，幫助孩子，為什麼不可以呢？