四川話《道德經》第10章

原文:

載(zài)營魄抱一,能無離乎?專氣致柔,能嬰兒乎?滌除玄覽,能無疵乎?愛民治國,能無為乎?天門開闔(hé),能無雌乎?明白四達,能無知(zhì)乎?生之、畜(xù)之,生而不有,為而不恃,長(zhǎng)而不宰,是謂玄德。

四川話《道德經》第10章

普通話:

身心保持一致,遵循自然規律,能否不偏離方向嗎?“營”指的是身體健康,“魄”指的是精神魂魄,“一”代表自然。

把能力集合在一起,內部實現和諧,達到柔和的狀態,是否能像嬰兒那樣?嬰兒的生命狀態天真自然,想什麼就做什麼,安心活在當下。嬰兒能夠專氣,所以特別柔,但是哭的時候聲音特別洪亮,養氣、練氣功夫要達到嬰兒的調柔狀態。

排除一切雜念苦心鑽研,洗盡思想上的塵垢,讓心地寬廣得如一塵不染的明鏡,能否沒有一點瑕疵嗎?

治理國家,愛護人民,能否做到無為而治嗎?

天門處能開關自如,沒有陰晦之氣嗎?言外之意,告訴人們應該謙虛,思想和言行以陰柔自居,若能達到這個程度,就可以心如明鏡。

清楚明白四方內外的事物,可以不自以為是,沾沾自喜嗎?

把上述的幾個方面貫徹於事物的創始和發展過程中,天地生萬物而不據為己有,養萬物而不自誇功德,成長萬物而不主宰,這就是玄奧的至高無上的德,稱之為“玄德”。

四川話《道德經》第10章

四川話:

常說身體健康、心理健康,身體和心理保持一致,能不偏離嗎?意思不要出現打架。

把所有的力量和精力都集中到一塊,看起來像打太極那樣很柔,能否像奶毛毛那樣?你看奶毛毛想吃就吃、想睡就睡、想哭就哭,狀態多自然,用時髦的話就是活在當下。奶毛毛沒有多的想法,看起來很柔弱,但是哭的時候聲音特別大,曉得威力了吧。

排除心中亂七八糟的東西,這樣好專心幹事情,能否做到一點私心雜念都沒有嗎?

治理國家,愛護老百姓,能否做到無為而治?是哪門就哪門,該怎麼幹就怎麼幹,順其自然。

好像腦殼上開了天門,這個天門處想開就開,想關就關,會不會有些不好的東西跑進來?

搞清楚了周圍的事情,可以不沾沾自喜嗎?莫出現黃瓜打大鑼——大甩甩的。

把上述的幾個方面,貫徹於事物的成長髮展中,老天爺生了萬物而不說這些都是我的,餵養了萬物而不自大說都是我的功勞,讓萬物自然生長而不去當搞屎棒,這就是玄奧的,抬頭帽兒都要望落的德,稱之為“玄德”。