人之初，性本善。

性相近，習相遠。

簡譯：

每個人的初生，秉性都是善良的，天性也都差不多（

生而類同

），由於後天環境和受教育的不同，生活及個人習性上相差很遠（

後天改變

）。

人生貴在有獨立而自信的人格，我們和那些優秀的人沒什麼差別。

在小孩子的成長過程中，某時某刻忽然意識到：大家都是一個鼻子、兩個眼睛、一張嘴，別人能做到的，我們也能做到，試著去透過自己的努力讓自己變得優秀。這種

獨立

的人格和

自信

是多麼的重要，以至於讓他們在生活和學習中都保持積極樂觀的鬥志，所謂的後天環境，會透過自己的努力而一點點改善的。

苟不教，性乃遷。

教之道，貴以專。

簡譯：

如果不加以正確地引導教育，孩子善良的天性就會發生改變，教育最好的方法，貴在持之以恆，堅持不懈的。

教育的重要性

，孩子的教育分為

品格教育和知識教育。

知識的教育主要來源於學校，品格的教育主要來源於家庭，來源於父母，父母可以教育我們不要隨便拿別人東西、公共場合不要大聲喧譁、自己的事情自己做，遇到長輩要禮貌等等，在父母不經意的一個小小的表現，都會是孩子的榜樣，一個良好的習慣，讓孩子收益終生，養成一個良好的習慣需要一個月，戒掉一個不好的習慣也需要一個月，家長對孩子的德育很重要，貴在持續不斷地教育。

昔孟母，擇鄰處。

子不學，斷機杼。

簡譯：

從前，孟子的母親為了給孟子一個良好的成長環境，曾經3次搬家，孟子不好好學習，孟母生氣的割斷正在織布的絲線，弄壞梭子，以告誡孟子好好學習。

成長環境對孩子的影響重要性

，現在小孩的成長環境簡單而又複雜，

家庭環境、鄰里環境、學校教育環境，

其中，人們最為關注的都是學校教育環境，為了讓孩子能有一個更好的學校上，拼了命的購買學區房，擠進好學校。然而家庭環境的和睦，鄰里關係的友好常常被我們忽略，雞娃教育有待改善。

孩子的打罵式教育

，在我們傳統的教育思想裡也是需要的，打罵不是教育的本質，教育的本質在於，透過一種正式而嚴厲的方式，讓孩子意識到他某些行為是不正確，孟母透過破壞家裡主要經濟來源的織布機的方式，也主要是為了讓孩子意識到事情的嚴重性，以便於孩子能夠能加深刻的記住她要說的話，去改正。

竇燕山，有義方。

教五子，名俱揚。

簡譯：

五代燕山竇禹鈞，教育孩子有很好的方法，他教育的五個孩子，都名聲遠揚。

榜樣模範的力量

，好的榜樣模範，是激勵我們進取的不斷動力，這個榜樣們可以是古人，可以是現代人，也可以是父母。教育孩子，我們可以學習模範，孩子成長過程中也需要有自己的榜樣模範，座右銘等等。只有當我們永遠有那麼一個可望而不可及的目標存在的時候，才會不斷進取，不斷進步。

讀書使人充實，思考使人深邃，交流使人清醒。——美，富蘭克林。