所謂生活，就是生下來，就要堅強地活下去，即使我們不知道明天和不幸哪個先來。

公元730年，尚書左丞相，集賢院學士張說得了重病，即便唐玄宗請了幾位御醫來醫治，最終還是撒手人寰。在臨終之前張說的強力推薦下，張九齡不久進京做集賢院副知院事。

張九齡和王維在沒有見面之前，早已透過對方的詩詞彼此瞭解，這次有緣成為上下級的關係，自然是一見如故，開心之至。怎料，快樂的日子沒有多久，張九齡因為母親病故，必須辭官回家“丁憂”。

“丁憂”制度自漢朝開始就延續下來，朝廷中的大小官員，自得知父母辭世的那一天起，必須返回祖籍守制二十七個月。“丁憂”作為一種習俗、倫理、制度和文化，在數千年中，根深蒂固。

推薦自己的張說死去了，欣賞自己的張九齡回鄉了，王維的心思逐漸轉移到了家庭上面。如今的崔小妹身懷六甲，馬上就要臨盆。即將為人父母的王維和崔小妹都喜不自禁，沉浸在無限的幸福快樂當中。

人有旦夕禍福。本應該王維和崔小妹一起開開心心地迎接新的生命，可沒想到，最終崔小妹和孩子都沒有保住，王維的天，又塌了下來。九歲那年，父親的突然離世，如今而立之年，心愛的人和孩子就這樣雙雙離去……。而後三十年，王維始終孤居一室，或許真的放不下吧。

最好的放下，是選擇釋懷。公元732年，王維辭掉了官職，離開了傷心的長安城，開始了自己的漫遊之路。此時的弟弟王縉已經出仕，在河南登封縣做縣令，王維第一站便是嵩山。

嵩山是佛教禪宗的發源地和道教的聖地，很多世外高人隱居在這裡，王維在這裡寄心於山水之間，寫下了《歸嵩山作》：

嵩山：五嶽之一，稱中嶽，地處河南省登封市西北面。

清川：清清的流水，當指伊水及其支流。清：一作“晴”。川：河川。帶：圍繞，映帶。薄：草木叢生之地，草木交錯曰薄。

去：行走。閒閒：從容自得的樣子。

暮禽：傍晚的鳥兒。禽：一作“雲”。相與：相互作伴。

荒城：按嵩山附近如登封等縣，屢有興廢，荒城當為廢縣。臨：當著，靠著。古渡：指古時的渡口遺址。

迢遞：遙遠的樣子。遞：形容遙遠。嵩高：嵩山別稱嵩高山。

且：將要。閉關：佛家閉門靜修。這裡有閉戶不與人來往之意。閉：一作“掩”。

白話譯文

清澈的川水環繞一片草木，駕車馬徐徐而去從容悠閒。流水好像對我充滿了情意，傍晚的鳥兒隨我一同回還。荒涼的城池靠著古老渡口，落日的餘暉灑滿金色秋山。在遙遠又高峻的嵩山腳下，閉上門謝絕世俗度過晚年。

離開嵩山後，王維一路向西，過咸陽，穿秦嶺，入西蜀。關注下一集：否極泰來，為恩師鳴不平。明天見。