林柯榕樹下

我認為這不止是一個家庭問題，更是一個社會問題。有人也會認為，結婚生孩子，這是水到渠成自然而然的事情，哪有什麼為什麼。自古以來，血脈相承薪火相傳，才有了現在的我們，所以，首先還是要感謝老祖宗的孕育之恩。

已經記不清從什麼時候開始，人們有了“丁克”的念頭，進而將這個念頭轉化為現實。尤其在大城市，所謂的“丁克家庭”也已經成熟起來，他們不會覺得“丁克家庭”有什麼不妥之處。而所謂的生孩子更是關乎夫妻兩口子，與別人沒有半毛錢關係。

或許，大城市的生活節奏快，生活壓力大，不是一般常人所能想象的。所以，當“丁克家庭”出現時，有些家庭會自然趨向“丁克家庭”。而對於我們這樣生活在祖國偏遠地區的四五六線小城市的人來說，根本無法想象他們的生活。

我的一個男同學，家裡姐弟四個。或許，在老人的眼裡，重男輕女的觀念還是無法改變。當初父母為了要男娃，頂著計劃生育的壓力，前面生了三個女娃，最後才生了他這個四代單傳稱心如意的男娃。而這個同學的大姐和大姐夫結婚後發現，既然雙方的兄弟姐妹都這麼多，而他們又生活在北京這樣的城市，乾脆就決定不要孩子，過起了自由自在的二人世界。他們覺得這樣的生活很愜意，沒有孩子干擾，可以盡情地做自己想做的事情，過自己想過的生活。可是，他們的父母卻始終不能接受這樣的事實。

孟子曰：“不孝有三，無後為大”，闡述的就是關於沒有後代所表達出來的不孝程度。事實上，全然地拒絕生育，是對人類的不負責。

現代社會里的夫妻要孩子，或許純粹是一種精神的需要，有個樂趣，如飼貓飼狗，或許為了維繫家庭。一個女人曾說過，夫妻是衣服的兩片襟，沒有孩子就沒有紐扣啊！

且不談曾經浩浩蕩蕩的計劃生育有多麼不近人情，但隨著新一輪二胎政策的放開，又有多少家庭可以去響應這個政策？殊不知，現實生活更是如此殘酷，即使政策允許，面對現實問題仍是幾家歡喜幾家憂啊！

就拿我的家庭來說，我和愛人都是名副其實的獨生子女，雙方的父母當年恰是趕上計劃生育的浪潮。而如今，當我們面臨即使不是二胎政策的放開，單單彼此都是獨生子女這一先天條件，也可以生二寶的政策，我們也曾猶豫過。

是，生孩子不僅僅是我們自己的問題，更何況是生二寶。當我們都經歷過一個人的孤獨與無助時，多想有個人可以和你一起分擔，一起成長，那麼，骨肉相連血濃於水的兄弟姐妹當然是我們成長道路上不二的人選。

所以，即使面對現在中國式421的家庭，我們毅然決然地走在孕育二寶的道路上，哪怕將這個中國式421家庭變為將來的中國式422家庭。至少，我們留給孩子的不是一件玩具，不是一本書籍，而是人生道路上永遠可以相伴的兄弟姐妹。

也許，寫到這裡，我並沒有給出生孩子到底為哪般的答案，而且，老實講，似乎我也給不出如此歷史性問題的答案。總之，不論是單純的延續香火，還是純粹的精神寄託，亦或是維繫家庭的紐扣，生孩子都是現實性的問題，都是每個人必須要面對的問題。那麼，從哪個角度去思考，全憑自己的內心去審度。