人生在世，有的人一生順遂，有的人漂泊不定，還有的人歷經起起伏伏。相信每個人都或多或少遇到一些或大或小坎坷，不過即使是窮途末路，也要懂得對人有所保留。
常言道：“遇人不淑，識人不善。”人生中難免會面臨處境維艱、人生失意之情形，莫要逢人就說自己的悲慘狀況，若是所遇非人，那麼下場可能會很慘。
就像那個走投無路的叛將一般，在人生最慘淡的時候，他的家奴卻給了他致命一擊。
那個亡於家奴刀下的孤魂，有著怎樣的身世浮沉，而從他的故事中，又能夠帶給我們怎樣的啟示與深思。
叛將的人生起伏與末路
歷經千古江山，再難以尋覓那些馳騁沙場的英雄人物，在後世記載中，縱使擁有風光無量的輝煌，卻少有落得好的結局。公元660年，
阿卜固
決心起兵反叛，唐皇便派遣阿史德樞賓征討契丹。最終契丹兵敗，都督被擒。後
孫萬榮
任部落首領，積極與唐維持友好關係。
垂拱初年時，因
趙文翽
處處欺壓契丹人，更是視契丹首領如奴僕，從而激起契丹人的強烈不滿。於是，孫萬榮與其妹婿共同商議，決定舉兵反唐。
孫萬榮作為主帥，率軍東進，直接攻城略地，一時間勢如破竹。武皇得知訊息後，便任命將領率兵征討。隨後還增派
梁王武三思
策應，但唐軍依舊屢屢戰敗。在這個時候，突厥突然發兵偷襲併成功佔領了契丹，後方失守以致孫萬榮兵敗。
武則天
面對此種的情形，他深感沮喪，便對自己的家奴道：“歸順大唐，必死無疑，歸順新羅也是必死無疑，不知該如何是好。”。而在他進退兩難之地時，家奴卻悄悄走到孫萬榮的身後，對頭就是一刀，斬下了孫萬榮的首級。
孫萬榮在最艱難的時刻卻被自己的親信所害，這恐怕是他也難以預料的。想他曾經那也是征戰一方的將領，如今卻落得這樣屍首兩處的下場，更令人唏噓的怕是他的家臣在利益面前，毫不猶豫地痛下殺手，竟不念一絲情分。
有道是：“人情似紙張張薄，世事如棋局局新。”，或許人心就是如此無常，“沒有永遠的朋友，只有永遠的利益。”。
孫萬榮
因此，如果一件事情直接或間接地影響了一個人的利益，我們便要千萬小心，謹防小人陷害，在私利面前，小人便沒有了做人的概念；也莫要將自己的隱私之事告知他人，以免被別有用心的人抓住“把柄”，以此來要挾你。
萬丈深溝終有底，唯有人心不可測
。做人不能糊糊塗塗，輕信他人，生活中你也許會有許多朋友，雖然平常的關係也不錯，關鍵時刻站出來的始終沒有幾人，或許在這樣的現實中，你更容易看清一個人，但同時你也會收穫那個真心待你的朋友。
防人之心不可無
諺語常道：“害人之心不可有，防人之心不可無。”
雖說“人之初，性本善。”但依然還是要懂得在待人接物時學著有所保留。
自古雪中送炭之人有之，落井下石之人亦有之，有道是人心隔肚皮，你永遠無法預判誰會在你背後給你致命一擊。
“成也蕭何，敗也蕭何”孫萬榮，又怎知自己本是無可奈何的哭訴，倒成了自己的催命符，恐怕他也想不到跟隨自己多年的家奴，最後會因利益而選擇成為葬送自己性命的劊子手。於此，便令我們明白“逢人且說三分話，未可全拋一片心。”是多麼重要。
周宣王時的伯奇，雖以孝名垂青史，卻也有著悲苦的時光，而那些慘怛的歲月正是因為沒有防人之心，才會落入早已視其為肉中刺、眼中釘的繼母的算計中，那日的他只不過是為了幫繼母將衣領處的蜜蜂捉出來，卻不想被父親誤會，以至於趕出家門。
或許他只是做了他認為正確的事，可單純善良的他又怎知繼母心中的惡毒心思。人心難測，過分的單純就是傻，人可以單純，但不能不知人心險惡。
《增廣賢文》有俗語講：“畫龍畫虎難畫骨，知人知面不知心。”
《增廣賢文》
以現在來看，前人流傳下來的名言，自有其道理。現在的社會，是一個充滿競爭的嘈雜的社會，各類欺盜詐騙的手段層出不窮，而上當被騙的人更是不在少數，在這樣一個物慾橫流充斥著各種花言巧語的社會，“防人之心”顯得尤為重要。
曾看到這樣一個故事，故事的主人公在獨自旅行時，在飛機上與一位乘客結緣，兩人一起下機一起取行李，在過海關時，那位乘客行李太多，便讓他幫忙拿一件，他想著自己東西不多，便接了過來。
然而，最終卻被以攜帶毒品的罪名逮捕，正當他開口問那位乘客時，那人卻說不認識他。世事難料，你本是善良本分的人，卻依然可能會落入有心人的算計之中。
我們不萌生害人之念，也不能全無防備之心。
歷史中的教訓與經驗
司馬光在《資治通鑑》中寫道：“鑑前世之興衰，考當今之得失。”
那些歷史上興盛衰亡的經驗教訓，總能給予我們後人一些啟示。
從歷史的長河中慢慢走來，那些為人稱頌，或不被人熟知的人物故事，使我們華夏兒女總結出了不少受益匪淺的道理，而這些道理也將是我們前行中的一盞明燈。我們置身在一個紛雜的環境中，可能會識人不清，遇人不淑，而這時，那些古人的經驗或許會為我們指點迷津。
像
《菜根譚》中“無事常如有事時，提防才可以彌意外之變。”
也許你會問，若人人都待人有所留，又怎能遇到推心置腹的友人，筆者認為，只要你真誠待人，相信你一樣可遇見那個與你趣味相投之人。
但太多的事例又告訴我們，這世上最難防的便是人心。越王勾踐十年臥薪嚐膽，只為報當年敗於吳國之仇，而吳王夫差以為十年的寬待便消除了他的報仇之心，最終在其不備之時，三千越甲便覆滅了吳國。
越王勾踐
從歷史的角度來看，沒有誰對誰錯，倘若吳王能夠有防人之心，也許將是另一番局面。因此
人們在對人對事時，萬不可輕信，要時刻具備警惕之心。
又如宋高宗常懷防備之心，每每上朝，都會在靴中藏一把利刃，以備秦檜有不利之舉。前人的事例都為我們明示了，人要謹慎小心地行事，不盲目相信他人。
在這一利益為上的社會，願我們都有一顆防人之心。願我們不會如孫萬榮一樣所遇非人，願我們在走投無路時，也不隨意輕信他人。願我們每個善良可愛的人都能夠善始善終。
古人以筆墨為光陰著色，透過書畫刻下歷史這隻龐然大物的足跡，讓後人對流走的時代與世事有可追尋。但這些描摹的足跡中交雜著作者的個人觀點與目之所及的有限認知，完整的、真實的歷史到底是什麼模樣，需要更宏大的視野才能窺度。
《資治通鑑》就是史書中的拓寬器，教人以更深、更廣的視角明鑑更真實、更準確的歷史，助人培養全面、客觀的大智慧。
縱觀過往與未來的毛潤之就對《資治通鑑》格外鍾情，多年間書不離手，晚年時床頭最醒目的仍是翻爛的《資治通鑑》著本，貼身護士孟錦雲對毛潤之與之熱情討論書中觀點的情境一直記憶猶新。
《資治通鑑》裡有不可錯失的大智慧，值得一讀，也值得深解，為此我們真誠向讀者推薦這本書。但我們不推薦市面上的釋義、標註版本，那些經過所謂學者添油加醋、被錯亂的現代新式思想曲解的《資治通鑑》已失去本身的深度與意義。
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