中醫學裡的“痰”是一個很特殊的存在，它既包含西醫學中可見的“有形之痰”，也可以是具有中醫學特色的致病因素和病理產物。

如果身體裡痰溼重，小到讓形體肥胖、頭暈胸悶，大到引發心腦血管問題。

想祛除痰溼，關鍵得搞清楚痰的根源，該用什麼藥自然明瞭。

受“百病皆由痰作祟”這個觀點的影響，大多數人都認為痰是極其噁心、萬惡不赦之物。所以一遇到痰證，就會用盡一切方法祛痰、化痰、消痰。

那這樣見痰就消的治療模式，有沒有問題呢？

問題可大了。

只要我們知道了痰的本質，就能明白那些一心攻痰的治療方法統統是錯誤的，

那痰的本質是什麼呢？

《景嶽全書》曰：

“痰即人之津液，無非水谷之所化。”

痰的本質是津液，只不過是鬱滯、停積的津液罷了。

不可否認，鬱積的痰溼會礙氣血環周，隔精神交際，進而化生百病，結節就是痰的經典產物。

但痰就好像那亂世的盜賊，其實都是曾經的治世良民。若不分青紅皂白，見痰就趕，見賊便殺，這與封建統治者的殘暴統治行為有何區別？

痰是有罪，但絕不是罪惡的源頭，將所有的矛頭對準痰，這對痰本身是不公平的，而對於疾病的治療也是不夠準確的。

痰本身是人的津液，要想徹底消除並杜絕痰證，很自然地要了解津液變成痰的原因，把這個原因揪出來，再略施小法消一消已生的痰，萬事便可大吉。

那到底為什麼好好的津液會變成痰溼呢？

《四聖心源·痰飲根源》：“陽衰土溼，則肺氣壅滯，不能化水。氣不化水，則鬱蒸於上而為痰。”陽衰土溼，中氣不運，肺氣壅滯而上逆。霧氣遇涼金原本可以化為津水下澤，但如今肺金無下行之路，霧氣化水的過程更為困難，縱然化生了水，也只能鬱積在上，最終便化為痰。

胃土上逆，肺無降路，霧氣堙塞，這是津液停滯變成痰溼的原因。

霧氣原本一門心思要變成津液向下走，剛到中州時，就發現前路被溼土堵死了，無奈揭竿而起，落草為寇。

痰是被迫而成，已然有點“逼良為娼”的意思。所以我們如果只針對痰本身，是解決不了問題的。

我們可以想一下，只用消痰的方法把痰消了，但土溼陽衰的根本問題沒有得到解決，肺金依然不降，上的霧氣和津液還是會再變成痰飲。可能有一些頑固的人會較真，我就認準了消痰之法，如果過段時間又有痰，我再消，就不相信永遠消不完。其實，這樣做，痰還真的可能永遠也消不完。

張景嶽老師說：“妄用克伐消痰等劑，則無有不敗者矣。”所有消痰攻鬱的藥物都會敗傷正氣。頻繁、過度使用消痰的方法必然會令土更溼、陽更衰，最終活生生把人往閻王那送。所以千萬不要跟身體較真，不然他定以死相逼。

事實上，我們都把生痰之源找出來了，犯不著氣急敗壞地做蠢事。只要燥土瀉溼，開肺金下行之路，絕生痰之源，再略消已形成的痰，真的就可以萬事大吉了。

送給大家一張方子，可化痰源，消結節。

姜苓半夏湯：

茯苓，澤瀉，甘草，半夏，橘皮，生薑。

煎大半杯，溫服。

甘草、茯苓，培土燥溼；半夏，降胃土，以開肺金下行之路；橘皮、生薑行氣降痰，澤瀉燥溼利水，三藥合用共同對付已經形成的痰，先以橘皮、生薑行滯氣，降濁陰，把痰往下趕，再用澤瀉利水，令痰從小便而出。

全方燥土瀉溼、利氣除痰，既治本，又治標，痰病自當可去。

如果痰因為久鬱而過於黏稠纏綿，用橘皮和生薑推不下去，則可以用功力峻猛的枳實，把痰打碎開來，痰便能下。

如若因肺胃上逆，造成上熱下寒，治法與咳嗽談到的相同，這裡就不再囉嗦了。