本來不打算寫李易峰pc這事的，但是，這兩日跟朋友們聊天時，竟然發現，不僅是李易峰、李雲迪這種有錢有名的男人會去做這樣的事，普通男性竟然也會不惜犯法去pc。
這讓我一時間很困惑，於是這幾日讀了一些書，並和一些社會學、心理學專業的朋友交流了一下這個問題，於是就想把我這幾日的思考和發現寫出來分享給大家。
李雲迪pc曝光的時候，我寫了關於他pc的兩個困惑，與這次大家對李易峰pc的困惑差不多。
最有代表性的一個問題就是：“他這麼有錢有名，為什麼寧願冒著犯法的風險去pc，卻不找個靠譜的女朋友或老婆呢？”
基於我之前的認知，我認為這種情況可以用渡邊純一在《男人這東西》一書中“男人為什麼喜歡流連花巷”的原因來解釋：
當我又讀了一些書籍、做了一些瞭解和思考後，我才意識到，
pc並非是只是男性在處理感情和性這些微觀層面的事情。
它還有更深層的宏觀層面的原因——“男本位”。
從歷史層面來看，父權、男權的影響幾千年，男本位一直是中國古代社會的主流價值觀和思維核心，因此，女性對於男性來說是絕對的從屬，是低等級的存在。
尤其是中國的古代社會，實行一夫多妻制，而且在很多朝代，妾室等女性都是男人的私有財產，可以買賣，不滿意可以打死，另外，即便是正妻，如果沒有滿足男人的要求，也是可以被隨意休掉的。比如電視劇《知否》中的很多身居妾室的女性都是沒有完整人格和尊嚴的。
但是，在中國古代社會，由於現實、經濟等條件的限制，不可能所有的男性都能實現一夫多妻，只有社會的上層階級才能實現，
於是底層男性會爭相追逐實現這種上層社會推行的價值標準。
就如江曉原教授在《性張力下的中國人》中所說：
“如果某社會的上層階級贊成並且普遍實踐一夫多妻制度，即認為該社會是實行一夫多妻制的。
這是由於社會上層階級所主張的價值標準，通常總是為該社會的大部分成員所接受；上層階級所實踐的生活方式，也總是大部分成員所向往的。大眾即使常常不得不用另一種方式生活，但只要一有條件，他們就自然會向上層階級看齊。
“
另外，古代道教（注意，是道教，不是道家）中也有“男人修仙成功後，可以長久享用美色”的功利價值標準。
這也就意味著，
在男本位價值觀體系下，男人對名利的追逐就包括了對性資源主導權的追逐。
這很好地擊破了部分網友那種“他那麼有錢有名還需要pc麼？”的荒謬認知。
如今，“男本位”思想雖然被“男女平等”思想取代，但是，事實上，男本位的價值體系還殘留在當下很多男性心中。
於是，
嫖娼就成了滿足這種男本位價值體系的方式和途徑。
潘綏銘教授在《生存與體驗：對一個地下“紅燈區”的追蹤考察》一書中就詳細分析了17種嫖娼心態，其中有一種心態就很好地解釋了男本位思維下的心理動機：
“
嫖娼的動機，有時在‘性‘外
。
雖然大多數男人都不自覺地傾向於‘為性而性‘，但是在許多情況下，與性無關的某些事情，也會成為嫖娼的動機和動力。
例如，有些人覺得，嫖娼簡單明瞭、直截了當，不像搞小蜜或者情人那樣麻煩，還容易惹是生非。
這就是買自私、買簡單。
另一些人是
為了買支配權力
，在嫖娼中顯示或者證明自己的‘男子漢氣概‘。還有買機會、買服務、買情趣等等。”
也就是說，
基於男本位思維去嫖娼的男人就是為了尋求一種絕對的掌控權
。而女友或妻子對他來說，是有權利的、是平等的、是要被尊重的人，所以和女友、妻子的性愛中他享受不到自己是王者的快感，無法實現絕對的掌控。
再深究一層，
這類男本位思維的男性是不接受男女平等的，他們是物化女性的，是自私的，更是愛無能的，他們無法和有血有肉的獨立女性發生真實的深入的感情交流。
這也就很好地解釋了為什麼很多已婚男人會在妻子懷孕的時候出去pc，或者揹著女友、妻子去pc。
另外，李易峰在被曝pc後竟然還在嘴硬地否認自己的違法行為，讓很多網友不理解，
為什麼男明星的嘴這麼硬？
其實，只要從“男本位”這個角度去思考一下很容易就理解了。
他自認為自己站在了一個絕對的主動的位置上，他是中心。只要他不承認，這事就不存在，類似於產品包裝紙上那句“最終解釋權歸他本人所有”。
不要覺得很多頂流男明星這種思維荒謬的不可理解，因為他們被粉絲捧得高高在上，本身就強化了他那種“男本位”思想。
這也是張翰這種油膩抓馬毫無真才實學的男明星也敢當編劇弄出個和這個時代格格不入的尬劇的原因，因為他們的男本位思想讓他們沒有活在男女平等的二十一世紀。
而且，想要說一下：pc就是犯法，不要覺得不偷不搶就值得提倡。
那種“不偷不搶”的說辭無疑也是為男本位思想服務的思維認知，因為全程沒有關注過從業者的處境。
去了解一下中國歷史上的娼妓發展史吧，去看看那些現實中的案例和調查，有時間上網滿嘴亂噴，不如多讀點書、開開眼界、多思考思考。
pc是對從業者在靈與肉上的剝離和分割，是一種慘無人道的行為。
最後，
相對男本位思維，我要在這裡鼓勵廣大女性朋友多去關注和學習用“女本位”思維去生活、工作，
很多女性被“男本位”思想影響太久太深了，所以女性很有必要從“女本位”的思維出發尋求自我人生的主動權，關注自身的權益，掌控自己的人生，做真正獨立的人。